常听老人们说过这么一件故事，当年日寇占领鼓浪屿时，实行了严苛的配给制，中国人每日获得的口粮，居然比东洋狗的分量还少。

不少人挣扎在饥饿线上，于是有人就偷偷地划船到附近的南太武等地挖野菜，以保证一天的饮食。有一天，一群人像往常那样，趁日军不注意，驾船到了一个小岛。可是他们遭遇了一场风暴袭击，船被打翻，人们都被困在了小岛上。

眼看亲人迟迟未归，他们的家属非常着急，尝试着打听下落。当时在黄家渡一带有个小群教会（倪柝声发起的基督徒聚会处）的弟兄姐妹听到这个消息后，从一些知情人那里获知他们可能被困在某个小岛上。

于是教会的肢体立刻驾驶小船，前往搜寻，最终发现了他们的踪迹，将其安全地送回鼓浪屿。这些弟兄姐妹在救人之时，不忘传福音，希望他们都能加入教会。获救者一开始出于感恩，确实到了聚会所礼拜。可是过了没多久，这些人几乎都离开了，回归了原来的民间信仰。

尽管这些人离开教会的原因比较多，或许还存在受不了过于严苛的教导。但是有一点是肯定的，他们当初加入教会，并不是建立在对基督福音的渴慕上，只是因着被基督徒所救，心存感恩、好奇而加入，可其内心并未对福音有任何追求。

其实这类“吃饼得饱”的信徒在教会中是比较普遍的，比如几年前看过一个报道，英国不少教会学校教学质量很高，但却只招收基督徒入学。于是一些“望子成龙”的父母为了孩子的前途，就故意假装信徒，经常到教堂礼拜。从而让孩子获得了入学机会。可是当这些人都毕业后，他们都离开了教堂。很显然，他们的信仰，仅仅建立在获得世界的好处上。

而在当前中国教会中，这种现象仍然是存在的。有个教会为了吸引年轻人，经常会举办有趣的娱乐活动。在一段时间里，确实有不少青年男女来参加唱摇滚乐、跳街舞等等活动。可是不久后，教会的人数开始发生了下降，因为这些年轻人玩腻了，想寻找更刺激的活动。可是教会是有底线的，不可能提供过度娱乐的活动，于是他们觉得无聊，就纷纷离开了。而堂会的牧者同工，也被一时的“复兴”所蒙蔽，对这群年轻人的心态估计不足，面对他们流失，显得手足无措。

如果信仰仅仅建立在获得利益，那么其对信仰的委身，必然会大打折扣。假如在教会中没有获得预期的东西，或者已经满足了需求，失去了利用价值之时。他们往往都会选择离开。而且即便留在了教会里，他们其实也没有做到真正的虔信，只是挂名的基督徒而已。这也是常有人离开教会以及教堂内有些信徒缺乏生命的重要因素。

教会的慈善事业以及一些活动可能会吸引不少人加入，但如果没有更好满足其灵魂的要求，这些人的信仰也就仅仅建立在获得好处上。只要教会有点风吹草动或者无法再满足要求时，就会有不少选择离开。因此，如何在帮助有需要的人的基础上，做好牧养工作，陶造他们的生命，是很多牧会者需要思考的问题。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！