引言
对于初信者来说，应该从哪里开始学习祷告的确是一件有待急切解决的事。虽然我们可以鼓励他们不要太过紧张，想到什么就可以祷告什么。但这些话一方面并不完全符合圣经的原则，另一方面，由于过于笼统，也未必见得有所助益。祷告是一门最最简单的功课，简单到牙牙学语的小孩或目不识丁的老人都能滔滔不绝；同时，祷告也是一门最难的学问，难到连使徒保罗都觉得不知道该如何祷告。
祷告之所以简单，是因为祷告的内容里并没有任何深奥难懂的成分；祷告之所以很难，是因为我们所面对的对象乃是万军之耶和华，在这位荣耀的大君王面前，我们该说什么才好呢？尤其是在我们软弱的时候，心中充满叹息，更是感觉难以言喻。这个时候，最好的祷告也许就是“圣灵的叹息”，无声胜有声。即便我们感到难以开口，但只要我们的心向神仍是敞开的，就已经是在祷告了。不管怎样，祷告是一门我们必须操练的功课，而操练的第一步可以从感恩开始。
一、为看得见的恩典感恩
“感恩”是受恩者对施恩者的自然回应。如果今天你在一个拥挤的车厢里找不到座位，并且在十分疲惫，双脚无法站立的情况下，有一个人忽然从他的座位上站起来，向你示意，请你坐到他的座位上。你会有何反应？正常的情况下，一定会十分地感谢对方，是不是？因为对方在你最需要的时候，及时伸出援手，尽管只是举手之劳，也毕竟是雪中送炭，使你感到被爱、被关怀及被温暖！你的心中自然是充满“感激之情”。
不过，也有另外一种奇怪的现象，就是我们虽然会经常感谢那些素不相识之人的举手相助，却对自己家人全心全意的服侍或照顾视而不见。这又是为什么呢？也许，这里面的差别只在陌生人与自己人之间吧！我们之所以不习惯感谢自己的亲人，是因为我们已经习惯了他们的照顾，将他们的照顾与付出视为是“理所当然”。如果要自己对家人说句谢谢，反而觉得很不自然！其实，这是最大的不正常！
上述例子使我们意识到我们与天父的关系也是如此。尽管我们每时每刻都在沐浴着他的慈爱，却并未用心体会主的心肠，反而将这一切的恩典视为是一种自然的现象。也许，只有在失去的时候，我们才会懂得珍惜，才会意识到今天的一切都是上天的馈赠！
如果我们要与神建立起美好的关系，那么关系正常化的重要表现就是学习向主感恩。不是说，主一定要我们这么做，而是说“感恩”是我们在主面前的一种理所当然的侍奉，是我们归荣耀于主的合宜的表达方式。一个不懂得感恩的人是不会珍惜主的恩典的，也无法体会主对他的爱意，更重要的是，他对主的心会渐渐麻木，以致感受不到主的同在及引领，以致于与主越来越远，与罪越来越近。
这样看来，感恩真的很重要，第一步当然就是为那些看得见的恩典而感恩！比如，为上帝赐下健康的身体，赐下幸福的家庭，赐下出入的平安等种种看得见的好处去感恩。
二、为看不见的恩典而感恩
除了为那些看得见的好处，我们也该为看不见的美好的事物来向主感恩。什么是看不见的美好事物呢？就是关系上的祝福，心灵中的祝福以及灵性生命的祝福。即便我们的人际关系不怎么样，但仔细想想，总有一两个关系比较亲密的朋友吧。即便连这样的朋友也没有，但总还有爱我们的父母及陪伴在我们身旁的家人吧？
至少，对于大多数的人来说，这并不是奢望，而是现在便拥有的东西。那么，我们是否为这些陪伴在自己身旁的爱人、家人、亲人、朋友等感恩过呢？我们是否有为着某段比较良好的人际关系感恩过呢？这难道不是从上帝而来的恩典吗？这恩典难道不比那些看得见的好处更加宝贵吗？
三、为包装着恩典的苦难而感恩
也许，这是感恩的最高境界。为着看得见的好处而感恩是最最容易的，为着看不见的美好而感恩也很容易做到，唯独为着包装着恩典的苦难而感恩，刚开始会让人感到不自然，不舒服！谁会愿意因着自己无缘无故丢了钱包而感恩呢？谁会愿意为着晴天霹雳般的天灾人祸而感恩呢？谁会愿意为着那些对自己怀有敌意的人感恩？谁会愿意为着自己受到了不公正的对待而感恩？
这样做真的很难，因为你很难在苦难中，在逆境中，找到让你可以为之充分感恩的理由。也许，这样的理由需要我们绞尽脑汁去竭力地搜寻，但即便我们只能这样做，这仍是很有价值的。至少，你找到了可以让你感恩的理由，也就可以勉强自己去为着这些不幸的遭遇感恩了。当你这样做的时候会发生什么事呢？你会发现，你的心态完全被扭转了。之前遇到事情就埋怨，现在遇到事情就感恩！之前遇到事情就觉得天要塌了，现在遇见事情就觉得神在掌权，人会做错，神永远不会错。这是多么美好啊！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名传道人，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
