法国伟大的农民画家米勒有一幅传世名作《拾穗者》，黄昏夕阳下，一望无际收割过的麦田，弓背弯腰的三位妇人，正在麦田拾取收割遗落的麦穗。画面给我最大的感动，是劳动者苍桑的身影，使我忆起了幼年时在农村的劳动经历，跟随父母在田间辛苦作工，有直不起腰的体验。
米勒是位农民画家，一生所绘，专为穷苦大众。有哺乳的、把孩子尿的、有乞丐，但这一幅《拾穗者》尤令我感动！而拾穗者所拾取的，是自己未曾耕种的，是别人田里收割剩下的“零碎”，因此，也是蒙了别人的恩，才得有的一点点收获。拾穗者本身就是蒙恩者，而这恩典，源于耶和华的一条律法：
“在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的，要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的上帝。”——利23:22
还有类似的律法，比如打果子，尽梢上的果子；摘葡萄所剩下的，都要留给穷人和寄居者，谁愿意要，就可以白白来摘取。从这些律法可知，耶和华上帝并不是一位冷冰冰的法官、暴君，乃是满了慈爱和怜悯的父上帝。他眷顾那些可怜的、贫穷的、瞎眼的、寄居的、无依无靠的拿俄米和路得！
记得幼年时，曾随伙伴秋日里到田间“遛”过红薯，拾过花生，（别人拨不干净，可以随意拣取）。那份快乐，从一块田跳到另一块田，紧跟农人收割的脚步，拣取不是自己劳动的果实，傍晚，沉甸甸地提篮回家。那是一份意外的惊喜。是从大地得的赏赐，只要你够勤劳，收获会相当的大！
拾穗，本是一个蒙恩的过程，更何况路得这样一个穷寡妇，一个从外邦流落过来的外女人，因此，当大地主波阿斯向她说：“女儿啊”，她的心一定是一暖，一下子明亮如正午的阳光。
波阿斯的顾恤和恩待，一定不是那种一见钟情的爱情，因为两人根本就不对等，一个拥有诸多田产、仆役的大财主，一个是一无所有的寡妇，波阿斯敬重路得的品行，路得爱婆婆，为婆婆，甘愿离开本族父家，归信耶和华上帝。波阿斯知道眼前这个女人是怎样的一个人，因敬重而怜爱，因怜爱愿意尽力恩待路得，且这份爱已超越了律法的程度。
让路得拾穗之时可以喝他的水，吃他的饼，且“蘸饼在醋里”；又让仆人悄悄从捆里抽出些麦穗，故意遗落于地，让路得好多一点收获。
爱，是人类最美丽的语言。当路得低头垂目，羞羞惭惭地弯腰在田间拾取别人正在收割遗落于地的麦穗时，生怕人嘲讽、讥刺；又或欺负她一个外邦寡妇，但田主——她的恩主却以慈爱和怜悯向她说话，对她施恩，请她吃饭……一个美好的故事开始了。
《士师记》让我看到人性的丑恶和败坏无止境、无底线之堕落；而《路得记》却以爱和恩典尽力挽回这世界。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系河南一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
