北京基督教会崇文门堂主日崇拜:完全奉献的巴拿巴

作者: 郭书明
来源:福音时报
2021-09-15 11:34:45
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崇文门堂

9月12日崇文门堂主日崇拜,张莉牧师以“完全奉献的巴拿巴”为题进行分享。

初期教会有很多优秀的使徒,比如使徒彼得,约翰,保罗等等,但推动教会发展的不仅仅是使徒,还有一批可能没有引起人们重视,默默无闻却为主作了很多工作的牧者们,其中一个就是巴拿巴。巴拿巴是对后世教会有很大影响力的使徒。虽然圣经对他的记载不多,但圣经作者对巴拿巴的评价很高,说“这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心”。

巴拿巴慷慨奉献财物

使徒行传4章36-37节 有一个利未人,生在居比路,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴。他有田地,也卖了,把价银拿来,放在使徒脚前。巴拿巴是利未人,生在塞浦路斯,是回归耶路撒冷居住的犹太人之一。他把田地卖了,把价银拿来,放在使徒脚前。早期教会是凡物公用,圣经特别拿出来记载的是巴拿巴的奉献,这说明他是愿意奉献之人的榜样。

和巴拿巴的奉献形成对比的是亚拿尼亚和他的妻子撒非喇。他们也卖了自己的田产,但把价银私自留了一份,没有全部奉献。没有全部奉献其实不要紧,但他们告诉使徒说已经都拿出来了,他们的做法遭到了神的厌弃。他们想用假意的奉献换来真实的美誉。而巴拿巴的捐献是真实的,慷慨的。

张莉牧师提醒到,我们有没有在神面前尽上本分呢?圣经说要将十一奉献归给神,那是当纳的。之后才是慷慨的捐献,是我们对神表达感恩的方式。神赐给我们极重的恩典,用他儿子耶稣基督的宝血赎买了我们。那神所赐给我们的身外之物,我们可否愿意献给神呢?我们要提防自己成为现代的亚拿尼亚,捐献不是为了捐献,而是为了虚名,荣誉。要学习巴拿巴,做一个诚实的,有捐献行动的人。凡我们所奉献的,都是甘心乐意的。

巴拿巴诚恳接纳福音的同工

巴拿巴接纳的两个同工一个是保罗,一个是马可。由于保罗在未信之前是逼迫教会的,保罗被主光照信主之后,去耶路撒冷想和门徒们结交,但门徒们没办法信任他。只有巴拿巴接待了保罗,并带他见了使徒。巴拿巴在安提阿将福音事工开展到一定程度,许多人归主之后,去大数寻找了保罗,带着保罗一起在安提阿教会侍奉了一年的时间。之后两人被派遣,开始了旅行布道。

马可是巴拿巴的表弟,第一次旅行布道他中途离开了,第二次布道旅行保罗不肯带着他。所以巴拿巴和保罗分开,巴拿巴带着马可去了塞浦路斯。在后来保罗写给提摩太的信中说,“你来的时候要把马可带来。因为他在传道的事上于我有益处。”保罗和马可的成就,和巴拿巴对他们的接纳、后期的培训有直接的关系。

张莉牧师说,我们周围也有有过失,有软弱的弟兄姐妹,应该学习巴拿巴,以诚恳的态度接纳他们。可能因着我们的接纳,就有了为主全然摆上的下一个保罗、马可。

巴拿巴积极投身福音事工

司提凡被害,使徒们四散一直到腓尼基和居比路,并安提阿。很多人没办法突破犹太民族狭隘的思想,不肯向外邦人传福音。但神福音的工作是圣灵在做。塞浦路斯人到了安提阿之后向希腊人传讲主耶稣,接受的人很多,就建立了教会。使徒们听到之后,就派巴拿巴去牧养。巴拿巴牧养一段时间后找到保罗一起牧养,然后和保罗一起旅行布道。

他们所经历的不仅有路途的危险,还有来自假教师和敌对的犹太人的危险。巴拿巴没有退却,义无反顾投身在福音的事工上。也带领别人走上福音的事工。圣经说保罗和巴拿巴,“这二人是为我主耶稣基督的名,不顾性命的。”

张牧师劝勉,为主全然献上不在乎轰轰烈烈,而在乎实实在在。虽然我们不是保罗,巴拿巴,但你就是神所特别拣选的一位。你如果愿意把你的知识、能力、全人奉献在神面前,只做实实在在的小事也能蒙神的悦纳。比如疫情之后还没有回来礼拜的人,能不能去探访看望,看是不是遇到了困难,或者发个微信询问一下。知道有生病需要探访的,能不能告诉牧者说谁谁谁生病了,需要探访。

张牧师最后呼吁,“愿我们都效法巴拿巴,成为好人,被圣灵充满,大有信心,将自己全然奉献给神,努力投身于福音事工。用我们的生命,用我们圣洁的生活,为主作出美好的见证。让主的见证在这个社会更加有力,让主的教会更加兴旺。”

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