曾经教会中非常流行的两本书《当男孩遇见女孩》和《不再约会》的作者，基督徒作家约书亚·哈里斯 Joshua Harris于2019年7月18日宣布与妻子离婚，并宣称自己不再是基督徒了。他还透露出自己的同性恋倾向。这一声明让许许多多曾经受惠于他书中教导的基督徒大为震惊！
当我们自以为找到了灵命的导师，并按着那标竿往前走，突然发现：领袖不见了，他们落入色情、贪财、权力、私欲之诱惑陷阱中，牧人跌倒，群羊茫然四顾，不知该向何方？
我们常有喜欢的牧者，喜欢听某人的讲道，暗暗把他立为我们人生路上的标竿。可是，倘有一天发现那牧者只是说说、写写，做的，却是披着羊皮的狼的行径；又或者，不过是借信仰渔利、骗色、得荣耀……而已，我们怎么办？
主耶稣曾告诫昔日的门徒：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行”（太22:2-3）许多人都是善于教导，引用圣经，讲些大道理，但他要求别人遵守的，自己却一条也做不到。因此，我们需要明白：我们基督徒走这人生旅程，并不是跟随哪一间教会、哪一位牧者、哪一个领袖，而是跟从基督耶稣的脚步。当我们回想士师时代，上帝的子民向撒母耳要求立王时，上帝告诉撒母耳：“百姓向你说的一切话，你只管依从。因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。”（撒上8:7）
是的，以色列诚然是废弃了西罗亚缓流带来的生命和平安之溪水，却渴盼那带来毁灭的亚述大河翻腾的河水；他们离开了活水之泉，却为自己凿出破裂不能储水的池子。也因此，立王之后，朝代更迭，却鲜有平安，没有好牧人，羊就分散在列邦。
我是好牧人，好牧人为羊舍命。（约10:11）
当我们定睛在世上的牧者身上之时，他或许有一刻，在领受使命之初是卓越的、大有能力和影响的，但他也只是一个人，内心有不为人知的骄傲、私欲、贪财好色之种种罪心。一旦时机成熟，罪就可能发酵，胜过他，他就会跌倒，甚至绊倒许多跟随他的羊。但是，主知道我们每个人的软弱。主在被卖前夜，提醒情绪高潮的彼得：“今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”而彼得在事情发生后，回想起自己的豪言壮语“我就是和你同死也总不能不认你”，就跑出去痛哭！但主复活后，极力地挽回彼得，仍信任地把自己的群羊交托给他，三次说：“你喂养我的羊。”如此，彼得回头以后，因基督的爱和赦免而忠心侍主，至终为主殉道。
由此，作为基督徒，我们当时刻记得我们跟随的，是主耶稣基督，不是某个人、某个属灵领袖、教会的牧者，他们或许很有恩赐，可以替主为我们按时分粮，但我们仍要有分辨，若他们所传的，与我们从主所领受的、圣经的教导不同，他就该受咒诅。我们惟一的主、惟一的大牧人是耶稣基督，除他以外别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
我们为什么定睛在耶稣基督身上？因为主爱我们，爱到为我们而甘心被钉死在十架上；因为他不忍我们如羊走迷、落入撒旦的权下、堕入沉沦灭亡之中，主的爱，是何等的长阔高深，以至于彼得说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。”（约6:69）
当我们立定心志跟从基督，而不是世人，也不是所谓的属灵伟人、牧师领袖……我们归于一位牧人的杖下，心中的偶像尽除。世人都可能会跌倒，但我们的主不会，因为他已经胜了世界，我们是藏在他里面，与主一同得胜。而当我们真正单单爱主，跟从主的脚步，接受主的牧养，那我们也就理解了亚伯拉罕的谎言、雅各的诡诈、大卫的奸淫和杀人、以利亚的求死、彼得的三次不认主……因为他们都是人，都会犯罪、软弱，而圣经忠实地记录下这一切，正是为了我们的益处，让我们受警戒，不至于在同一个地方跌倒。
从心中，我们也当原谅曾经喜欢过的牧师、长老、基督徒作家、属灵伟人的一切过错、罪恶，因为我们也软弱，我们当为他们祷告，求主如挽回彼得一样再度拯救他们，使他们如大卫一样在上帝面前灵性痛悔、回转过来。
“ 我向你犯罪，惟独得罪了你。”神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的心。神所要的祭，就是忧伤的灵，神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”（诗篇51:3，10，17）
最后，我们在看到这样的悲剧、丑闻，为他们祷告的同时，也当在主面前感恩，求主保守我们前面的路，能行在神的旨意和看顾当中。阿们。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系河南一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
