我是一个有些生理缺陷的人，虽然从小在长辈溺爱中长大，有非常丰厚的物质生活。但是由于身体上的小缺陷，在学校里常遭到一些老师、同学的歧视，缺乏好的学习环境，成绩一直不好，到了初中更是落到了全班最后。

在虚度年华的初中时代，我经常在课堂上与老师捣乱，因此成了办公室、政教处的常客，学校的领导、老师没有不认识我的。这段时期，我只在语文课和历史课上认真听讲。除了对文史比较有兴趣之外，教语文的朱老师和教历史的刘老师生动的教学方法，博学的知识深深吸引我的心，使这匹脱缰野马可以安静地上课。以致有同学说我只有在语文课（初一）、历史课上才像个学生。

教语文的朱老师学识渊博，教学时旁征博引。她上课没有呆板的填鸭式教育，而是非常灵活，常能吸引学生的兴趣，即使最不爱读书的学生，在她的课上也能安静听讲。朱老师富有爱心，关心学生的生活，有次秋游时，自掏腰包让一些学生去游乐场玩。朱老师的教学还注重实践，利用上课时间带学生到中山图书馆等地方，培养孩子的阅读兴趣。

有次朱老师向学生们介绍中国古代对联，并亲自出了上联“公门桃李争荣日”，要学生对上来，并提示下联是三个国家名字组成。我用了一个课间时间想出来，对“法国荷兰比利时”，得到了她的赞赏，并送我一个小喇叭作为奖励。朱老师还经常对我写的作文做出指导，提了很多宝贵意见，对我写作能力的提高帮助很大，我能走上写作道路，与朱老师的栽培有很大关系。初二后，她调到下一年段当段长，我们也有很长时间没有联系。只是令我想不到的是，在上主奇妙安排下，竟改变了我的人生。

从中专辍学后，我成了“宅男”，这样的生活持续了七年多。可在此期间却对学习产生了兴趣，涉猎了历史、军事、民俗等等领域，而对于宗教、哲学更是进行了思考、探索。这既增长了知识，也对宇宙、社会、人生有了更多思考，对于基督信仰的兴趣正是在此期间形成的。

不过当时我对基督信仰虽有好感，但对于加入教会仍充满疑虑。虽然认识到耶稣的真理，可对历史的熟悉，也对教会历史上的种种丑恶有深刻了解。而从现实看，接触过的有些基督徒整日神神叨叨，给人以宗教等于迷信的观感。当然最根本还是，对于福音只有兴趣，但并未建立真正的信仰，与很多“文化基督徒”的状态差不多。

我当时还有一种想法，跟主祷告说，除非安排令我信服的人带我信主，那么我就相信你是真神。只是让我想不到的是，仅仅一个多月后，神奇的事情就发生了。

2007年12月8日下午，竹树堂的林弟兄带我去参加一个查经班。我惊奇地发现，原来查经班的负责人就是以前教语文的朱老师，她不仅是虔诚的基督徒，而且是教堂的执事（后来成为长老），负责堂会重要的事工。此外，教历史的刘老师也在查经班里，同样是教会的同工。面对的这一切，我明白了上主是又真又活，充满恩典与慈爱的。而是施行大能，使高傲的心谦卑下来，真正接受祂为救主。

我和朱老师等少契的同工一起查经，学到了很多宝贵的真理，使我能够以主的标准看待历史和现实。朱老师看到我的改变，不以当年的事为念，让我初信不久就参与了教会的侍奉。我与同工、弟兄姐妹们在主里彼此相爱，共同成长，充满爱的氛围让我感受了当年在学校缺失的爱，扫除了很多年挥之不去的心理阴影。感谢主！2008年3月，我向教堂提交了受洗申请，得到蒿牧师（与朱老师一样，都是对我影响巨大的老师）的同意，这年儿童节，信主半年的我受洗正式归入主的名下。

朱老师博学多闻，对于各种思想非常开放、包容（除了异端），即使有人与她的见解不同，也能接纳其观点，这样的信仰环境与中国教会中普遍存在的攻击异己、钳制思想的极端现象有很大不同。她有次甚至说：“有的基督徒信主后，都难免会把以前的知识废弃，这种做法是非常错误的。因为任何知识都是恩赐的一部分”。正是这样的环境，给予我非常宽松的学习环境，得以了解各种神学、历史方面的知识，见识也因此不断提升。我开放、多元的理念，正是在这样的环境下培育的。

朱老师善于引导信徒思考，敢于指出教会中一些非原则的，与《圣经》和大公教会有悖的规条的错误。这让弟兄姐妹不至陷入律法主义当中，能够更深入地明白真理。而这对于我现象反思教会现象，有着非常重要的意义。当前不少文章的观点，其实都与这段经历的思考有很大关系。

更为重要的是，我能走上文字事工的道路，也与朱老师的鼓励与支持有很大关系。我有些生理缺陷，又缺乏学历，在教会里难免遭到质疑。比如我在研究某地教会文化时，就遭到了一些教会长执、信徒的否定。可朱老师却认为我有这方面的恩赐，甚至说中国教会需要更多的“路加”，这让我获得莫大的安慰与支持，得以真正走上文字侍奉的道路。

与朱老师良师益友的关系，不仅让我真正认识了耶稣基督，明白了不少真理，更为文字侍奉打下了坚实基础。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！