教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。（以弗所书1章23节）

盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。 (约翰福音10章10节）

通过上面两处经文，我们可以知道：教会是基督的身体，基督来是为了羊得生命。

笔者认为：教会若想要成就合神心意的牧养，就需要抓住牧养的关键——“生命成长”。而若想改善当前信徒生命良莠不齐的状况，就必须从基层小组入手，重视生命栽培，促进健康牧养。

一、信徒生命成长现状一览

在当今中国教会，信徒生命成长状况良莠不齐是个普遍的问题，笔者简单总结，发现大致可分为以下几种：

1 、教会在牧养过程中，灵粮喂养不足，使得信徒在真理层面的根基不牢，长此以往，容易形成信徒“营养不良”的状况。

尤其是信主时间短的弟兄姊妹，若是前期灵命没有长进，后期补足基本是难上加难。相信在诸位的身边，或多或少都出现过“长年信主，却连一遍圣经都未能读完”的信徒，更别说明白圣经真理并实践在生活当中了。

2 、在教会中，不乏某些信徒或慕道友是怀着功利性目的前来敬拜，纵使是阅读经文无数，内心仍旧追求神迹奇事，一旦遭受试炼患难，便信心动摇，甚至直接离开教会，最终流失。

3 、在教会中，还有这样一些信徒，他们对于基督的认识相对深入，但仅仅停留在知识层面，既没有真正悔改，也没有活出属灵的生命，甚至一部分传道人亦是如此。如果只有服侍的恩赐却没有生命的恩膏的传道人在基层服侍，其对于教会与信徒的冲击可想而知。

4、 教会在牧养过程中，缺乏对信徒承担大使命的引导，使得信徒缺乏参与感，认为服侍与自己无关，从而造成一线同工缺乏的结果，教会的侍奉团队难以满足教会发展和信徒成长的需要。

5 、教会过于注重维持或扩张规模，不注重信徒个人牧养。疫情以来，这一情况在基层教会中较为常见。

6、 教会自身缺乏健全的牧养体系，使得信徒灵命缺少训练，无法顺利成长。

二、抓住牧养的关键之“生命成长”

1、引向永生之道

看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。(诗篇139篇24节)

叫一切信他的都得永生。(约翰福音3章15节)

现今世俗化的问题似乎愈发严峻，信徒走进教会多是为了求医治、求成功；而参与服侍的同工也渐渐把服侍作为一份“工作”，在这种情况之下，信仰似乎就变了味道。

笔者呼吁，教会的主日证道可以多多分享一些关于“永生”的福音信息，正如上面两句经文所述，基督徒不应只看到神给予地上的祝福，而且要把眼光挪到天上，看向那永恒的国度。

而对于基层的小组而言，带领人也应当在平时的查经及团契生活中，配合牧师的证道，带领大家分享关于“永生”的主题，并以此鼓励大家用生命来回应神的救赎，愿意配合神在自己生命中的工作，把生命交托给神，警醒自己内心还有什么邪情私欲需要被破碎，有一颗愿意成为圣洁生命的心。

2、引导担当大使命

所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或译：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(马太福音28章19-20节)

此句经文向大家揭示了神交托给每一位基督徒的使命呼召，即无论地位高低、财产多寡，都应当在自己的岗位上彰显出基督的爱。

笔者建议诸位弟兄姊妹，响应神的呼召可以从团契生活开始，无论是扫地接待，还是查经敬拜，都需要按照神的吩咐，遵行神的旨意，全然摆上生命进行服侍，若是弟兄姊妹彼此相爱、和睦同居，神何等喜悦。这样才能活出荣耀神的生命，进而更好地将福音传扬出去。

神呼召的是门徒，是效法祂生命的人，每一个基督徒若有使命感，牧长和小组小牧者不仅殷勤为属灵家人喂养灵粮，先自己活出来生命的榜样，小羊们学习牧者，都心甘乐意起来服侍，会勤奋读经，为了神呼召具体使命，会勤奋读经扎根真理，与神同工与牧者一起在属灵的家中付出，彼此扶持着走天路，一同成长生命。

我们当恒切祷告，寻求神的带领，倾听神的呼召，然后顺服神的旨意，全然摆上去服侍。无论在家中亲人之间，还是社区邻舍之间，职场同事之间，用活出来的生命来荣耀神，以生命影响生命传福音。

无论是诸位牧长还是小组带领人，在为信徒提供灵粮的同时，自身首先要活出生命的榜样。这样才能带动信徒更加积极地学习真理，参与服侍，最终获得生命的成长。

3、 生命栽培的训练

“我是真葡萄树，我父是栽培的人。” (约翰福音15章1节)

许多教会采用“门徒培训”模式来栽培信徒生命成长。小组长带领三至五名信徒学习圣经话语，帮助其建立起对神与圣经真理的整全认识，同时进一步培养信徒读经、祷告、赞美等灵修习惯，在陪伴中不断操练生命。

耶稣用葡萄树和枝子的比喻来强调，信徒属灵生命若要成长，就像葡萄树需要连接在枝子上一样。牧养就是把人带到神的面前，帮助他们与神建立亲密的关系，牧者教导信徒真理、查经、祷告，就是希望人能来到神的面前。因为父神才是栽培的人，祂为信徒的生命成长而修理枝子、清理杂草、浇水、施肥，引导生命结出属灵的果子。

在信徒的成长过程中，我们不要只是关注人数规模，即使教会仅有一个小组，哪怕该小组仅有寥寥数人，也应当时刻关注信徒的生命是否得到真正的帮助，灵命是否成长。

生命栽培的实质是牧者与信徒彼此牧养、彼此造就、彼此服侍、彼此陪伴、彼此扶持着同走天路，即用生命陪伴成长的过程。

4、跳出教会的“温床”，在世界禾场中操练生命

耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。(诗篇119篇89节)

我们文化中有句话说：“小隐于野，中隐于市，大隐于朝。”对于信仰的人来说也未尝不是如此，向内求生命想独善其身的大有人在，然而圣经并没有教信徒出世修行，因为在世生活才是生命修炼的场所。信仰并不脱离世界，反而让人们学会在各种环境和经历当中来到上帝面前，在基督里得着胜过世界的力量。

现实世界充满着罪和诱惑，仅靠个人的持守远远无法得胜。但我们若能坚定依靠圣灵带领，就能克服试探和争战，得着基督里的真自由。

当今，不少教会总是习惯把信徒放在教会内部进行牧养操练，但想要让信徒获得灵命的全方位成长，仅仅在教会内部是无法实现的。因此也需要让信仰回归生活，让信徒跳出教会的“温床”，在世界的禾场中接受操练。

建议诸位小组带领人，应当陪伴组员共同祷告，带领信徒们立定心志跟从耶稣打美好的仗，最终靠着耶稣得胜。

所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目， 看见，走后，随即忘了他的相貌如何。 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。(雅各书1章21-25节)

我们基督徒不但要认识神，认识真道，还要领受真道，更要效法耶稣行道，在生命中活出耶稣的样式。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！