虽说我们都在讲要忠心跟随主，但不同的人仍有不同的样式。有些可能是真诚地在做，有些可能并不是，甚至是以虚假的态度，虽然这并不是我们想要看到的美好局面，但它并不会因为我们不愿意见到就不存在。积极面对才是正确面对事情的态度，而不是因为本身消极便避之不谈。所以，为了更好警醒和激励我们自己，我们来展开简单分享。

一、能说不能行

基督徒常讲见证，即是我们所说的要言行合一，行事为人当与蒙召的恩相称。而有一批人是能说不行的，口里说得好听，但行起来却不见人影。有人说今天的基督徒真是太容易了，就是上嘴唇和下嘴唇一碰，这就成了我们整个人的样式，但这离耶稣基督给我们设立的标杆还差得很远。

我曾遇到过一个传道人，年纪比较大了，他这个人我听说过，也见过几面，算起来在他所在的乡镇还有点小名气。从恩赐上来说，他在义工的讲员里也算是比较有恩赐的，但属灵生命如何这就不得而知了。一次在朋友的婚礼上，偶然遇到一位司机，聊到信仰，他说你们信耶稣的我知道，他称自己是不信的，但自己家里的二爷爷信，还传道，而这二爷爷就是刚才我们提及的那位老讲员。但他对他二爷爷的评价是“传道一辈子，私心一辈子”。我当然知道这是他不信耶稣的借口而已，他的意思即是说信耶稣的人很虚伪，比如他的二爷爷。但这又不能否认他这个传道人爷爷确实有可能在生命上不是很好，毕竟家里的孙子都如此评价。不然，又有多少的人会如此评价自己的长辈呢？

我们不能只能说，却不能行，也不能只有“说”的生命，而没有“行”的生命。如果是这样，我们的生命光景实在是太过可怜，也太过辜负上帝对我们的恩典了。好比这个传道人，家里的后代都不认可他的生命，这恐怕是侍奉者的最大悲哀了。

二、爱名不爱理

 在这里我们要讲述两个特征，一是爱名不爱真理，二是爱名不爱道理。

第一，爱名不爱真理。名当然是自己的名，大家都喜欢为自己争名夺利，却不喜欢上帝的真理。如果我们喜爱上帝的真理，就会有行动，十分渴慕，甚至要“昼夜思想”。既是昼夜思想，就是全身心的喜爱，把它当作我们的最高价值追求。简单来说，就是什么都不能超过我们对他话语的喜爱，任何的人、事、物都不可以，它就是第一位。

第二，我们喜爱名却不喜爱道理。这怎么理解呢？一个属灵生命健康的基督徒应当是一个道德素质非常高的公民。这一点是毋庸置疑的。如果一个基督徒的素质比没有信仰的人还要差好多，那我们还大谈什么见证和好行为？但偏偏有些人就是如此，甚至比那些我们平日里提及的“不讲理的人”还要不讲理，甚至还有人会和你“一哭二闹三上吊”，倚仗着教会要有爱的这种说法，任意妄为，四处胡闹。反正你不能拿我怎么样，口里也说着自己为主如何如何，其实真是大大亏损了主的荣耀，给不信的人平添了许多的笑话，甚至让人轻视我们。这样的人实在是可恶的。

有些人就是喜欢自己的名，而不喜欢这真理和道理，因为他们觉得这真理和道理限制了他们，使他们没有自由，也对自己没有好处，只有自己外在的名对自己来说才是最实际的。他们不知道，自己仅仅是抓住了最不应该花费精力和时间的东西，忽略了最应该抓住的真理。

三、为己不为神

归根结底，我们在他面前的一切不顺服都是出于我们自己与他最真实的关系。因为关系的疏远，所以生命便好像失去了与他的联系，这是危险的，提醒着我们没有凡事以神为中心，而是以己为中心了。

我们为了自己很容易，但为神却很难。为自己只要什么事都想着对自己有好处就可以，对自己有好处的就做，对自己没有好处的就不做；能给自己带来好处的就想方设法去做，不能给自己带来好处的就找到一切敷衍和处理的方法。这是最现实的做法，却不一定是正确的。

在信仰里，当我们凡事以自己为中心的时候，就会这样：怀疑这个，怀疑那个；舍不得这个，舍不得那个。这是我们现在最简单和现实的做法：自己能上位的，绝不推迟；自己能得名的，绝不推卸。有人不相信，这怎么可能呢，基督徒怎么可能这样呢？

说一件最简单的事，说不定你们教会也会有。圣诞节又要到了，你有没有遇到有这样的一批人是平日里聚会都不来，一有节目就会出现的？当然今年圣诞节也没有排什么大型的节目，但有些教会仍会有一些赞美，朗诵，想必还是会有人“积极”参与的。为什么说他们是积极的呢？因为平日里是见不到她们的。为什么这个时候就出现了呢？因为可以上台，可以露脸，可以出名。

这只是最简单的小例子，以引起我们的思考。当我们心中是为了神的时候，自然就会知道我们什么事该做，什么事不该做了。

不同的人跟随基督耶稣确实有不同的样式，我们当然希望自己能够有一个好的样式。但这不是靠自己就能成功的，我们要学会倚靠圣灵的帮助。若有他的帮助，我们自然就会有力量，也就自然会一往直前了。软弱谁都会有，却不是我们停滞不前或跌倒的理由，因为我们的主耶稣基督已经为我们胜过一切死亡的权势。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！