洪光良，福音时报专栏作家，现为加拿大卡城华人基督教福禾堂主任牧师，南京金陵神学院荣誉神学教授及北京燕京神学院客座神学教授。

耶利哥城的人对以利沙说：“这城的地势美好，我主看见了，只是水恶劣，土产不熟而落。” 以利沙说：“你们拿一个新瓶来装盐给我”。他们就拿来给他。他出到水源，将盐倒在水中说：“耶和华如此说，我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。” 于是那水治好了，直到今日，正如以利沙所说的。――《列王纪下》2：19-22

耶和华如此说：“你去买窑匠的瓦瓶，又带百姓中的长老和祭司中的长老，出去到欣嫩子谷，哈珥西的门口那里，宣告我所吩咐你的话……”――《耶利米书》19：1-2

你要在同去的人眼前打碎那瓶，对他们说：万军之耶和华如此说：我要照样打碎这民和这城，正如人打碎窑匠的瓦器。以致不能再囫囵。并且人要在陀斐特葬埋尸首，甚至无处可葬。”――《耶利米书》19：10-11

引言：说瓶

1、瓶是一种腹大口小颈长的器物，人类历史上很早就有使用。我国古代的《易经》、《周礼》、《诗经》、《左传》、《吕氏春秋》诸典籍都有记载；圣经第一卷书《创世记》就已经提及用瓶汲水的事。

2、初期只有陶瓶，－般多为汲水之用。随着人类文化生活的日益提高，玉瓶、金瓶、银瓶……便相继出现，用途跟着也不断扩大，从装水到装酒、装油、装香膏等不一而足。近世出土的两个名瓶，一个是中国的古铜酒瓶，其中还贮存着两千多年前的古酒。另一个是昆兰死海的古陶瓶，其中的“死海古卷” 价值更加可观。

3、在不少宗教文化中，经常见到瓶子被使用在魔法或神秘事项上的记载，《天方夜谭》和中国的瓶中人故事都足资证明。在世界某些民俗中，瓶有时还被用在迷信活动或神秘禁忌（塔布Taboos 、卡普Kapu、马纳Mana等等）乃至不可思议的邪术上。