2010年1月26日晚，旅美作家施玮于北京举办了第三场讲座《信仰超越文化》。清新透彻的演讲，使多数基督徒都受益匪浅。
施玮首先对“文化”一词给予了概述，并从人类文化和信仰的区别引出何为圣经文化：有神、有罪、有救的启示性真理。它包括了造物主与受造物的关系（主要是神与人）；受造物彼此之间的关系（人与人、人与大自然）。而人与人的关系中包涵了人与自己、家庭、社会的关系。这一切关系与其中的法则所形成的就是圣经文化，或称为基督文化。
启示真理的客观存在是人类各种文化对话的前提。至于，中国文化与西方文化、基督教信仰的相遇，施玮从四个方面进行了比较。从比较中看出，东西方国家需要加强文化对话，而且要以圣经的启示真理为焦点进行交流对话。
由于各个国家都有各自的权益，所以西方文化不等于基督教文化。而一切的律法都是需要刻在心板上，牢记躬行，绝非仅仅写在纸上。
想要真正认识耶稣，需要从文化的内心深处去探索和尝试。不是借助西方的神学著作知道一二，而是真正的走进《圣经》中所描述的这一位神，重新面对面。
如果一名信徒或慕道友不能体察耶稣的心境，那么可以说他的信仰还没有进入生命层面。没有达到生命层面信仰的基督徒，很难从他们身上看到流露出来的基督文化，也不易看出影响他生命中的文化。这类人可以受洗成为基督徒，但他们的思考方式却和非基督一样。
如果基督徒在生命上没有太大的改变，那么中国的文化不可能有信仰的成分。信仰和文化之间最强的纽带就是生命，信仰要进入文化，也唯有借助生命。
最后，施玮从寻求得到回应和信仰超越文化进行了列举和讲解。如：“爱”，多数人观念里都是讲究缘由的，而信仰却超越这些，教导我们爱是无条件的。
讲座结束后，一位弟兄分享说：“道德和规范很难约束人的罪性。但通过今天的学习，让我彻底明白了，唯有基督信仰进入到心中才会让生命得到善的改变。”
