有一位来自于皖南地区的大叔，高中文化，斯文有礼，说话有水平，按照当时的情况来看，他在那个地区教会以及同年龄段的人中定是少有的人才。据说这位大叔中年信主之后，加之比较热心于追求，所以很快便被教会重视，也很快就参与了教会重要的服侍，往后更是成为了教会核心同工。
然而，这位大叔在当地教会服侍几年之后，却面临着一个辣手的问题，那就是儿子到南方城市工作，也在当地买了房子，欠了一大笔房贷；加之，有了一双孙子孙女。这时大叔就面临着一个事情，就是要离开家乡转而到儿女所在的城市中去生活，好一边打工赚钱帮忙还房贷，一边照顾孙子孙女。
这样的迁徙，对于一般人而言，要割舍的包括有土地、房子、亲情，但得着的是可以与至亲的人在一起，也能赚更多的钱。所以，两相比较起来还是有大多数人乐意选择到儿女的所在地，与他们生活在一起。但是，对于基督徒而言，除了以上的割舍之外，还有一个需要割舍的，那就是当地的教会以及服侍。
面对儿子一家，再加上高昂的房贷，大叔及其妻子选择离开家乡，到儿子他们所生活的地方去。然而，大叔的内心中也有一点割舍不下，那就是家乡的教会。
他内心中对家乡教会总是五味杂陈，为什么呢？因为从他自己的角度而言，若不是为生活所迫，他们一家也不会迁徙到经济更为发达的地方去；甚至若不是欠了房贷，他也不会外出打工，帮忙还房贷。所以，若不是这些大山压着，他肯定是不愿意外出，也不愿意离开所在的教会。可是现实的生活中没有如果，他必须要做如此选择；选择了之后，他的内心中也对教会充满了亏欠。
再从他身边的同工来说，或许是因为这位大叔在当地教会有着一定的分量，离开了就是一种损失，弟兄姊妹不想他离开。所以，在这种前提之下，很多的同工都会当面或不当面的说他贪爱世界，为了金钱离开了教会；甚至有个别同工说的更严重，直接定义他为了金钱而离开了上帝，不再要上帝了。
对此，这位大叔是万般无奈，每逢交通的时候，也总是予以解释，比如迫于生活才有如此的选择、离开了当地并不表示离开了服侍，更不表示离开了上帝等等。
其实，与这位大叔有着同样经历的同工们，不在少数。数十年来，有大量的农村人流向了城市以及经济较为发达的地区。这些流动人口中包含着很多的信徒，也包含着不少的同工。这些同工多数都是年富力强、学历高、明白圣经的人，他们的离开，意味着教会蒙受了很大的损失，使本来就比较虚弱的农村教会更为雪上加霜；但他们也没有办法，为了更为美好的生活总是要有所割舍。
可以说，这种情况也是当今社会的大趋势，并且正在进行当中，虽然有所改变，但也是不可逆转之势，至少从某些地区来讲确实如此。面对这种大趋势，我们该怎么看待这些流失的同工呢？总体上来讲，总不能要求农村教会的同工们违反这样的趋势，强要他们为了教会就不要外出，这样既强人所难，也不合情理。
所以，面对已经决心要外出的谋生的同工们，不需再用言语进行刺激甚至诋毁，因为他们的内心本已经很难受，也觉得很亏欠当地的教会。因此，只要祝福，而不是“咒诅”，这要在教会中形成一种氛围，总不能视那些外出打工的同工是贪爱世界，而留在教会不外出的人就属灵。更进一步说，若是在可行的情况下，都可以欢送并协助外出的肢体们找工作、找教会等。
从决心要外出谋生的同工们角度来说，既然决定要外出了，那么就不要过度在乎别人的言语，也不要过度的自责。只管面对好明天，把手中工作做好的前提下，也要注意几件事：一是要保持热心，不仅不能停止聚会，也要积极参与当地教会的服侍。二是努力工作，多多奉献，可以奉献给当地教会，但家乡教会也不能忘。三是要多多的装备，提升属灵境界，利用一切可行的机会参与家乡教会服侍，比如春节期间、线上聚会等等。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
