小森弟兄出生在沿海一个小岛上，世家都以打渔为生。小时候尽管日子过得清苦，可全家其乐融融，度过了愉快的童年。可是当他上初中时，家里突遭变故，其父母相继过世，留下他与姐姐相依为命。小森酷爱读书，学习成绩也不错。姐姐也不希望他就此荒废学业，于是就早早地来到城里打工，以供弟弟上学。而小森也不负众望，成为村里最早的大学生之一。
大学毕业后，小森到社会上打拼，可是他发现自己虽然是大学生，可是比他优秀的同龄人太多了，加上没有家族背景，很快就沦为普通的打工者。这段时间他情绪十分低落，甚至有了轻生的念头。那年圣诞节，他在街上闲逛时走入一间教堂，而当天牧者的讲道正好说中了他的痛点，于是当场就感动得哭了出来，并在布道会结束后接受了呼召，走上讲台决志信主。
信仰让小森变了一个人，满脸愁容的他开始出现了笑容，工作状态也变得很积极，不久就因着出色的业绩升职加薪。他更是热心教会事工，青年团契、查经班、接待组甚至教堂的厨房都能看到他的身影。小森不仅每日读经，还阅读了不少神学书籍，经常收听网络讲道。在那时候，我们这里和对岸的关系不错，两地教会也有不少交流。可同时一些异端也借此渗透，在教会兴风作浪。有次小森接触了一位对岸的所谓传道人，他给小森看了一些极端灵恩派的书籍。而小森的原生家庭是渔民，他们普遍十分迷信，喜欢寻求各种牛鬼蛇神之事。极端灵恩派的思想，正好唤起了小森的文化基因，把神迹作为是否属灵或蒙福的依据。
此事以后，小森对于所在教会感到厌倦，觉得这里只有干巴巴的讲道，而没有什么令人振奋的神迹发生。这样的教会没有圣灵同在，于是就离开去了一个极端灵恩派的聚会点。小森在此与大家聚会时总是又跳又叫，寻求“圣灵充满”。大家也以能说方言，行各种神迹为荣，他就在这样的氛围下，逐渐迷失了。
小森到了谈婚论嫁的年龄，姐姐更是一再催促他赶紧找对象。可是由于家境不好，赚的工资无法买房，恋爱一次次地失败，这让小森更加痴迷于神迹，希望哪天发生奇迹，会有姐妹嫁给他。可是十多年过去了，他仍然是孑然一身，神迹没有出现。而且他所在的公司这两年效益不好，开始大量裁员，人到中年的小森自然被清理出门了。
连续的打击让小森万念俱灰，认为上帝对他不公平，自己十多年都在恒切祷告，寻求神迹，可不仅一无所获，现在更是陷入了困顿。于是他不再去教会，“抗议”上帝的不公。尽管离开母会多年，可那里的肢体并没有忘记小森。听说他失业了，有位姐妹就为他找了一份送餐员的工作。虽然收入不高，工作上也辛苦，但至少可以维持他的生活所需。
得到肢体帮助后，小森又回到了刚开始信主的教堂。有次牧者在讲道时指出，我们很多人喜欢追求各种神迹，却忽略了最大神迹就是基督徒生命的改变。此时小森如梦方醒，有一股暖流进入心间。他突然意识到：是啊！我原来是个很自卑的人，但信主后让我的生命改变了，这就是最大的神迹。这十来年我都走了弯路，没有意识到主一直与我同在，我一直都生活在神迹里。
从这天起，小森又恢复了开朗的性格，教会又出现他那忙碌的身影。尽管我不清楚他今后的事业以及婚姻的情况，但相信真正明白真理，生命再次翻转的小森会有一个蒙主喜悦的人生。他的见证也足以警示我们，不要去追求那些神神叨叨的神迹，而忽略了上主在我们身上的恩典。请记住小森对于十几年灵程的总结，信主后基督就与我们同在，我们都生活在祂的神迹里。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
