在以斯拉夫人为主的巴尔干半岛上，有这么一个国家被称为“罗马的地方”，他们在种族、文化上都与周边的斯拉夫国家不同，她就是位于巴尔干半岛北部，位于喀尔巴阡山脉的罗马尼亚。
早在3000多年前，色雷斯人的分支达契亚人在这块黑海以西，多瑙河以北的肥沃土地上生活。根据古希腊历史学家希罗多德记载，他们被称为盖塔人，是一个善于骑射与经商的民族。他们通过与希腊城邦的接触，让文明得以发展，建立了最早的国家，并在公元一世纪时，成为一个大国。
此时罗马帝国已把地中海变为内湖，于是就把扩张的矛头指向了北方的达契亚人。尽管他们骁勇善战，但还是敌不过强大的罗马军团。公元106年，图拉真皇帝征服了达契亚，在此设立了行省。
达契亚行省土地肥沃，又有喀尔巴阡山的屏障，战略与经济价值都十分突出。于是罗马帝国开始向这一地区移民。在帝国的动员下，很多罗马公民纷纷前往“幸福的达契亚”，在此建立了城市。据统计当时达契亚行省中60-80%的市民都是罗马公民。当然从血统上说，他们并不是真正的罗马人，而是获得公民身份的各族人。只是他们说着拉丁语，按照罗马人的方式生活而已。
而在农村地区，达契亚行省的土地也被分配给了帝国的军士与官员。罗马一直实行封赏制度，只要退役的老兵或官员都能得到土地。可是由于地中海沿岸的土地都被分完了，于是广袤的达契亚就成了未开垦的处女地。不少罗马官员和士兵都成了这里的地主，而达契亚人则沦为他们的农奴。
大量罗马人的移民，把罗马的文化、风俗、生活习惯都带了进来。而且他们又与达契亚人通婚，经过几代人的融合，这一地区被彻底罗马化了、达契亚人除了保留一些文化传统外，已经与罗马人没有太大区别了。
因此在公元271年，罗马帝国出于国防的需要，战线往南收缩，舍弃了达契亚省。可除了一些大贵族、富人离开外，绝大多数的罗马人都留了下来，因为他们已经把这块土地视为自己的故乡。
公元313年，君士坦丁大帝发布《米兰敕令》，基督宗教在帝国获得了合法地位，福音迅速得到了传播。而学者一般认为，达契亚地区接触基督信仰，与罗马移民有着密切关系，并在4世纪时达到顶峰。可见在这一时期仍有罗马人迁居到此地，并把福音带了进来，这一地区也很快接受了信仰，目前罗马尼亚仍有近九成人都是基督徒。
西罗马帝国灭亡后，西欧很多地方都进入了日耳曼化阶段，即使原来罗马人占多数的地方，文化也都发生了改变。可原来的达契亚地区，因着地理的原因，仍保留着不少罗马传统。
公元4-6世纪开始，斯拉夫人开始进入巴尔干地区，而达契亚人不仅没有被斯拉夫化，反而同化了一些斯拉夫人。这是因为险峻的喀尔巴阡山脉阻挡了斯拉夫人大举进入的可能，加上他们骁勇善战，驱逐了侵略者。
到了9-10世纪时，达契亚罗马人在同化了一些斯拉夫人后，所使用的拉丁语加入了一些斯拉夫词汇，形成了罗马尼亚语，这个民族从此出现在人类舞台上。此外，在东、西方教会分裂后，罗马尼亚人跟随君士坦丁堡，成为东正教徒。目前罗马尼亚最大的宗派就是正教会，拥有1700万会友。
中世纪中期，罗马尼亚的土地上，相继出现特兰西瓦尼亚、瓦拉几亚、摩尔达维亚等等公国。特兰西瓦尼亚于12世纪被匈牙利征服。在奥斯曼帝国兴起，其他两个公国开始了与土耳其人艰苦卓绝的抗战。
其中民族英雄斯特凡大公（1457年－1504年在位）多次以弱胜强，打败了土耳其人的入侵。其中在1476年的白谷之战中，率领弱小的军队，击败“君士坦丁堡征服者”穆罕默德二世，击溃10余万土军，取得重大胜利。因此1992年罗马尼亚正教会追封他为圣徒，称为“伟大而神圣的斯特凡”。
可是弱小的瓦拉几亚、摩尔达维亚最终还是挡不住土耳其人的侵略，成为其附属国。直到19世纪，在席卷欧洲的民族主义浪潮下，罗马尼亚人开始反抗土耳其人的统治，并于1861年建立罗马尼亚国，到1880年获得完全独立。而在一战中，他们向奥匈帝国宣战，并在战后以战胜国身份，收回了特兰西瓦尼亚，从而让祖国的土地得以完整。
罗马帝国灭亡后，各种打着罗马旗号的国家层不不穷，可往往都属于“既不神圣，也不罗马，更非帝国”的情况。因此没有哪个帝国可以算作是罗马的真正继承人。反而是地处喀尔巴阡山的罗马尼亚，保留了一些罗马帝国的余脉，可以视为罗马的“继承者”。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
