中华福音神学院院长戴继宗牧师，在近期的一次证道中提到，他熟悉的韩国“好牧人教会”，正在开展一项大有果效的事工——就是让会友们每天写灵修日记。由此，促使他们从以往的恶习中不断地走出来。戴牧师还举了一个实例来佐证。在韩国，有不少人被色情的罪所捆绑着。因为现在网络如此发达，驱使很多人在家里或任何私密的地方，都可以狂看色情片。他们被一个又一个光怪陆离的诱惑欺骗着，牵引着，不断犯罪。
即使在教会里也不例外：很多会友明明知道这是在犯罪，却不能从中挣脱出来。于是，这个教会就以小组为单位，督促和鼓励小组成员，每天写灵修日记。因为写日记是非常私人化的形式，相对隐秘，比较容易使人敞开心扉。写日记不仅让人省察自己，还有一个重大的好处是，使人可以脱离自己，在自身之外去关注更重大的事情。比如，注目那位行大事的耶稣基督。你心里的悲伤、痛苦、羞耻、绝望，甚至愤怒，都可以一股脑倾诉在日记里，统统告诉祂。
另外，写日记也是一个“再次对自己传福音”的绝好机会。无论你当时的状态是好是坏，都可以拿起笔来开始写，不是简单地告诉自己，真理的概念和知识是什么，而是要不断地仔细默想和寻求真理，并将这个过程真实地记录下来。
是的，写日记可以成为我们默想的一个好帮手，更是一项重要的属灵操练。比如，每天读经时所领受的话语亮光，或者那些读不懂的经句，都可以在日记里写一写。在写的过程中，边记录边思考，随后再去查找相关资料、工具书籍等等。当然，我们也可以随时提出问题，并记在日记里。通过经验过的人反馈说，令他们惊喜的是，往往在读经过程中，那些问题的答案，就“自己跑出来了！”这让他们感到兴趣大增，兴奋不已，并愿意把那个答案记在心里，再落实到生活中去。
除此之外，我们头脑和心灵中隐藏着很多未经整理的思路和情感，它们不停地跳出来，左冲右撞，扰乱我们的视听，使我们心绪不宁。因此，将复杂混乱的想法和感受写出来，这本身就能给我们带来一种更深的喜乐和有序的成就感，从而帮助我们理清思路。因此，写作不仅是一种内在的表达，还能促使我们将正在经历的事情，做出合理的规划，直至它们被深化、升华，最终将其实现并付诸行动，而我们在这个过程中，也在不断前行。
巧的是，笔者从去年入秋开始，就一直在坚持写感恩日记，每天至少记录三个值得感恩的事情。迄今为止已有整一年了。实事求是地说，这件看似简单的事情，其实坚持下来真的很不容易。刚开始的时候，因为还不习惯，笔者就常常忘了写日记，等到忽然想起来了，却发现就连昨天发生的事情，都竟然有些模糊不清了，这才意识到，每天坚持记录的必要性。于是，痛下决心，咬牙坚持。至今倒真的成了一种蒙恩的习惯了。
然而，贵在坚持并不是关键，关键的是，笔者发现，写日记不仅能操练自省，也是获得喜乐的途径，尤其是写蒙恩日记，会不断将自己的心柔软下来，空出来，让祂的爱不断涌流到心田里，从而不断体悟到祂的创造，真是太奇妙太伟大了！祂造我们的心，我们的头脑，我们的手，能使我们更深入细致地思考和表达，而不是只有短暂的记忆和机械式的记录。不得不承认，就在这极大的满足中，祂的饱爱会使我们重新得力！
最后，在农村地区的教会，如果没有上过学的老年会友比较多，写日记会相对困难的话，笔者建议，牧者可以鼓励会友，每天在祷告中向祂讲三件感恩的事情；或者将自己的心事和重担向祂诉说。诀窍就是“只要信，不要怕”！相信只要坚持一段时间以后，这个蒙恩的习惯，一定会大大祝福到会友他们自己。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系云南一名神学生。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
