圣经创世纪中记载了亚伯拉罕的老仆人，遵照亚伯拉罕的指示给亚伯拉罕的儿子找妻子。故事简短生动，却展现了老仆人的智慧。
他长途跋涉来到亚伯拉罕的父家和本族的地方，正好遇见了一群女子出来打水，他就默默祷告神：“耶和华我主人亚伯拉罕的神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。我向哪一个女子说：‘请你拿下水瓶来，给我水喝。’她若说：‘请喝，我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”
话还没说完，结果亚伯拉罕兄弟的孙女利百加肩头上扛着水瓶出来，既给了老仆人水喝，也喂足了骆驼。
这样老仆人挑选出合神心意，合亚伯拉罕心意的女子给以撒做妻子，成功完成了人类历史上的旷世之举。为什么这么说呢？后来的历史告诉我们，因为这一婚姻产生出了整个犹太民族，以色列国。
因此智慧的行事，挑儿媳，不仅仅关乎到一个家庭，甚至是关乎到整个家族，整个民族。
下面我们来看看老仆人的智慧，他先求问神，祷告亚伯拉罕的神，向亚伯拉罕的神求个印证，因他知道神所应许和拣选的人，肯定是对的。他求的印证是：谁能先给我水喝，还给我的骆驼喝，这个人就是主人的儿媳妇。
从老仆人的祷告中我们看出三点。
首先他信靠上帝，凡事求印证，求上帝的应许。凡是出于神的没有一样落空的。
第二，用这个方法就可以看出该女子是否善良，是否愿意帮助有需要的人。当他要求水喝的时候，不仅仅是给他水喝，还给他的骆驼喝，不仅仅看到人渴了，也看到骆驼渴了。 善良是女人品性中的首要品性，可以维护家庭的温馨和秩序，关心他人、行善行，一切美善的根基都出于善良的品性。
第三，因为要给所有的骆驼喝水，需要打许多水，会很累的，给人喝几口水就够了，但是喂骆驼喝足了水，要打许多桶水，那需要更多的体力和时间。所以可以看出女子的勤劳，懒惰的人是不可能做到的。 勤劳是女人必备的品性。在家庭中，勤劳意味着关心照顾家人、建造家庭。
因着老仆人的虔敬和努力，为主人儿子以撒找到了一位善良、勤劳的妻子。相较而言，现代人给儿子找媳妇，或者给女儿找丈夫，要求的是什么条件？有房子，有票子，有老子。“三子”齐备方成婚。现代人从物质的角度去考虑，是要求外部的硬件，先硬件齐备再谈成家。
古人则是先从软件着手，像亚伯拉罕的老仆人，从人品、道德观， 价值观着手去考虑。先求“人对了”再求别的，“人对了”什么都会有的。如果人不对，有了也会失去。
记得我结婚的时候父母什么都没有给我，但是爸爸给了我一句话作为我的结婚大礼，我保存至今：“两人一条心，黄土变成金。” 这句至理名言也将会成为我给女儿们的结婚礼物，希望她们将这份家族的礼物代代相传。
房子、票子、 老子， 这“三子”可以保障婚姻的美满幸福吗？可以保障婚姻的一生一世吗？可以保证婚姻的“一心一意”吗？
现代科技进步并未给人给社会带来道德观、价值观、人生观的提升，反而是退步，落后。孔子曾经叹息“大道已去”，圣经也说在末后的日子，不法的事儿增多，人的爱心渐渐冷淡了。
我们如何在大道隐没之时保持不落入世俗，不随波逐流，需要我们保持对人性、伦理和价值观的反思，不妨学习亚伯拉罕老仆人的选儿媳办法。
“只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许”（提前4:7-8）
（本文作者系新西兰一名华人基督徒。）
