有一次，几个同工一起吐槽各自在侍奉中遇到的哭笑不得的事。其中一位同工说她的同学开玩笑说进到教会如同上了一艘“贼船”，还不能提前下船，还说到侍奉的路很艰难，没有呼召不要来侍奉，如果没有呼召的话一定走不下去。“没有呼召不要侍奉，没有呼召一定走不下去！”这话我听了无数遍，那天听的时候，突然觉得哪里不对劲。因为我发现好像并没有这么绝对，在教会的侍奉中，走不下去的人并不一定是没有神的呼召，而没有呼召的人进到教会也不一定会走不下去。

首先必须承认有些人的确没有呼召，在教会受苦，走不下去的。对于这种情况，早早离开不是什么坏事，反而是好事，因为他们尽管浪费了一部分资源，但没有给教会造成长期伤害。怕的是有些明明没有呼召，混进教会，又通过世俗的手段获得机会、有了位子和权力之后在教会长期侍奉下去的人。

在旧约先知书中有许多被责备的假先知，在新约福音书中主耶稣也责备当时的祭司、文士和法利赛人。他们都是神的仆人，都在侍奉神。他们在那个时代是宗教上层，拥有权力，可以定罪，可以决定谁可以献祭，谁的祭物有用。谁不想着讨好他们？他们有什么理由走不到底？反观那些真先知的侍奉才困难重重，受尽折磨，被人厌弃。如今，能侍奉到退休，侍奉到死的人就一定是有呼召吗？在如今的处境中，好像并非如此。听说有人在神学院读书的时候就开始请人写论文发表，为按立做准备；有人还没进牧场就已经搞好了人际艺术，于是他们到了教会早早就进了管理组班子，很快就按立了圣职，到了换届的时候顺利进组织班子，做了会长、主席、秘书长等等。一个人在教会有了位子，自然有了权力，有了权力自然就有了好人缘，一顺百顺，尽管也会遇到一些糟心的事，反对的人，可只要没有违法行为，够不上刑事责任的，就没有人能撼动他们，他们有什么理由侍奉不下去？

反而是一些因着上帝的呼召，立志侍奉神的人，他们进到教会没有名利之心，不懂权术，不趋炎附势，不巴结领导，不会搞人际关系，不讨好信徒。能为了维护教会利益损害别人的利益或驳了别人的面子，不小心树敌。久而久之，他们被孤立，处处被为难，被除之而后快，连侍奉的机会也丢掉了。谁说他们没有呼召？他们有呼召，不然当初他们不会义无反顾地参与侍奉。也许有些人，神就让他们走这么一段侍奉的路。

认识一位读过神学的义工，由于家庭和教会的原因，她向教会辞掉了堂委一职，只做义工传道。尽管我和她不熟，听到这个消息的时候，我和她通过一次电话，劝她不要冲动，我告诉她辞掉堂委，以后你在本教会也做不了义工的，但还是迟了。不久，这位义工就真的离开了教会，离开了传道一职。虽然教会有人批评她，认为她没有呼召侍奉不下去了，也有人说是因为她读了神学，没有做组长，所以不想侍奉了。但是我并不认为她是一个没有呼召而读了神学的人。因为她家庭负担重，丈夫身有残疾，能糊口，儿子大龄尚未娶妻，她读了神学后也没有精于算计，没有拿过工资，也没有为自己谋求什么，到最后不得已离开侍奉的岗位。

侍奉不下去的人一定没有呼召吗？真不一定。有些弟兄姊妹本就没有家底资源，侍奉神之后更不能像普通人一样工作挣钱，教会也没有工资，最后实在养不了家，不得不含泪离开侍奉的岗位。他们没有呼召吗？如果说因为没有呼召才走不下去，那真是将自己放在道德的制高点去审判人了。正如《杀死一只知更鸟》里的一句话“你永远不可能真正了解谁，除非你穿上他的鞋子，陪他走上一段。”也许我们穿了别人的鞋子，一步也走不了。如果一个人离开侍奉岗位时是落寞，甚至有点悲惨，我不相信他是一个没有呼召的人，是原本想溜到教会做个投机者，发财致富，结果混不下去，逃跑了。因为他愚蠢到什么程度会以为到教会就可以坐享其成，既不阿谀奉承，又不巴结讨好就能谋得一个饭碗，还想步步高升？

如今的教会也有世俗化的一面，讲究谋算、经济实力和人脉关系，一些没有呼召的人进了教会，他们反而有更明确的目标。他们还没进教会就开始为自己积蓄人脉资源，进到教会就开始一心谋划，他们很快站稳脚跟，他们一直走得很顺。谁说没有呼召就一定走不到底，他们明明走得越来越好！比如：父母是教会负责人，两会负责人或其他人脉关系，家境实力雄厚的人读了神学，他们侍奉起来明明比毫无加持的人更容易。比如：初入牧场就苦心经营人脉，有父母帮助，有领导支持，渐渐羽翼丰满，扎下根来，哪有什么走不下去之说？在侍奉中走不下去的人，有些人是没有呼召，有些人真的只能走这一段侍奉的路！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！