随着社会的变化及国民教育素质的不断提高，教会在牧养中所面临的压力也越来越大，尤其是在文化这个层面。很多同工表示，现在的侍奉和以前真是不一样了，以前讲道跟着《天风》、《教材》这些刊物读读改改都可以，可现在不行了。就算是农村教会的信徒，有些人自己也订了这些刊物，若是讲道再跟着这些读，显然跟不上他们的灵性需要。很多农村教会的同工表示，现在讲道很难，尤其是面对四五十岁的信徒，吃了没有文化的亏，而且信徒在网上看到、听到、学到的也很多，实在不好牧养。

其实，也不单是在农村教会，在城市教会这样的现象也比较明显。曾经一位神学院的老师和我们说，某次他到一位老信徒家中探访，发现他有很多神学、教会历史、灵修等方面的书籍，有些都是自己没有的。老师觉得自己压力很大，一位普通的老信徒都是如此，要是其他愿意追求的年轻肢体呢？因此，文化因素是需要教会在牧养中加以重视的。

一、消除对文化知识的误解

有些信徒并不认同文化的重要性，他们还有经文依据，振振有词地说：“知识是叫人自高自大。”（参林前8：1）。因此，他们认为牧养不需要太多的知识，也不需要读太多的书，更不需要有很高学历，要追求《圣经》，这才是正确的。

在神学院时，我曾经有这样一位同学。他结婚比较早，当时他的女儿读高一，知道我曾经在某个圣经培训班读过书，就询问我报考的方式。我建议他等她女儿读完大学再读神学也不迟，那时候文化水平比较高，读起来更好。他的回答是：“没有必要，社会上的知识都是不属灵的，也没有什么用处，不如早点学习关于神的知识，大学读不读都可以。”连个别的神学生都这样认为，便可知道“社会知识无用论”对教会很多同工有重大影响。

那对于同工或信徒来说，文化知识究竟有没有必要呢？答案是肯定的。如果没有文化知识，《圣经》都读不懂。有人对此可能并不认同，认为有什么读不懂的，可读过神学的都知道，读中文《圣经》，最好还要懂英文，如果能懂希伯来文、希腊文则是更好的，甚至说是懂的越多越好，这能帮助我们更好地理解和认识《圣经》，也就能更加明白上帝的旨意。因此，希伯来文、希腊文也成了神学院校本科选修课和硕士研究生的必修课。可若是没有文化知识，就只能拿着前人的研究成果和资料，不要说自己研究，甚至都读不懂，这便是吃了没有文化的亏。

二、教会在社会处境中无法避免

就算教会和同工想避开文化这一关也是不容易的，因为教会处在社会中。我们有这样的感受，每次做资料统计，填到学历这一栏时，教会要能找到一个专科学历，那真的是高学历了，农村义工中小学初中学历更是常态。即使对一些神学院校的同学来说，社会学历是专科也不错了，如果是本科，大家就会高看几眼。虽然不能将学历和文化程度等同，但相比较下，还是高学历的人在文化程度、知识、格局上要比学历低的稍微好些。

三、结合文化知识有利于教会的牧养

如果教会和同工能结合各样的文化和知识牧养是最好的。我知道有一位校友，他负责一间教会，在将中国化走深、走实的今天，他将基督教的讲道与一些传统文化和二十四节气相连，一方面提高了大家对传统文化的认识和了解，另一方面也帮助信徒们更好地听上帝的话语。试想一下，要是我们对这些什么都不懂，又怎么结合呢？只能摇摇头，表示我什么都不知道。

作为同工，不要将“学习这些知识没有用”当作自己没有文化知识还不思进取的理由。不论我们学历怎么样，都可以不断地学习和追求，这对我们的侍奉也是有益处的。社会在不断变化，教会也应当随之努力变化，不然真的无法更好牧养信徒，反倒会被人轻视。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！