昨晚睡觉前,看见一只小虫在阳台的窗户上不断地对着玻璃发起冲锋,又不断的被撞回,出于可怜,我给它打开了窗户,看着它消失在深邃的夜色中,我想起了很多……
近来有条消息很耸动,说DeepMind研制的AI工具AlphaFold3能测出地球上所有生物分子蛋白质结构和相互作用,可以通过编写DNA来改变人类器官的衰老速度。简单来说,它可以让人们“永生”。据说这个消息传播出来后,引起了不少资本家的关注,曾经秦始皇的春秋大梦似乎要实现了。但我想,这些人多半没读过圣经,因为经上说:“信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文是不得见永生),神的震怒常在他身上。”又说:“认识你-独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生”。所以,显然那些不认识神的人们,在寻求永生的路上走错了方向。
自从18世纪工业革命以来,随着科学技术的发展,生产力的提高,人类开始越发注重生命的外部建设而忽略内部灵魂的状况。不可否认,技术的进步,使机器取代了手工劳动,人们在物质上享受到更大的便利,但这种便利从来没有从根本上解决人类的痛苦。当年胡适先生从美国回到大陆,看到哈尔滨满大街的人力黄包车,又想起美国满大街的摩托汽车,不由得大发感慨,称东西文明的界限只是人力车文明与摩托车文明的界限。并认为科技的发展必然会减少人类的苦痛,增加人类的幸福。我想胡适先生还是太乐观了。如果他看到科技如此发达的今天,还有很多滴滴司机因为高强度的工作而猝死,很多996的程序员20岁白头,很多外卖员为抢一秒的红灯而出车祸时,是否还会坚持他科学万能的论调?梁实秋说过,从人力三轮车里能看出人性的剥削和残忍。当这种残忍和自私仍存在人的心里,不管科技怎样发达,人类的苦痛总不会减少。
近300年的技术发展远超过过去3000年的发展,但人生的艰辛似乎没有多大的改观,大多数人还是一睁眼就是各种压力,房贷、车贷、工作绩效,孩子上学……如果说这就是“进化”的结果,那么人类真是“进化”了个寂寞。人们以为自己征服了自然力,却依然逃不脱神对亚当的宣判:你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。以至于当我们看到猴山的猴子嬉戏悠游,不由得徒生羡慕。科技教会了我们怎样掌控风雷电雨,却不能帮助我们节制心底的欲望和贪念。所以不管贫穷还是富有的人,都在情欲的辖制下艰苦地活着。根据《泰晤士报》的报道:当今一个中产家庭平均能享受三十三个机器奴隶的服务,他们的物质享受和舒适程度要远高于古代任何一位皇帝的享受,但他们中间没有一个人感到自己是幸福的。因为物质的提升不是人心灵满足最重要的条件。
科技的发展,使人类对上帝的信仰渐渐转变为对自己的信仰。但这种信仰的本身是残缺的,因为这种信仰认为:解决了人类外部的贫穷、疾病和死亡,人类就能走向永恒的幸福,却忽略了一个最关键的因素——罪。主耶稣降世:要将自己的百姓从罪恶里救出来。”如果罪的问题不解决,人类永远没有幸福可言。
当年进化论刚刚传入中国的时候,梁任公先生就看到了其中的弊端,他在《欧游心影录》中说道:“进化论说人类精神也不过是一种物质,一样受必然法则所支配,于是人类对善恶便无责任。即如此,那些什么功利主义。强权主义越发得势,死后既没有天堂,只好尽这几十年尽情快活,善恶既没有责任,何妨尽我的手段来充满我个人的欲望。然而享用的物质增加速率,总不能和欲望的升腾同一比例,而且没有法子令它们均衡”。
魔鬼在用一种很精巧的方法使人摆脱对上帝的责任,那就是将按上帝形象受造的人拉到与动物平齐的地位,没有灵魂,没有上帝,没有审判。那么罪对于人类来说就不再是个问题,只要衣食无忧,人类就可以乐享天年。所以现在的人们只注重外部的建设,而从来不关心灵魂的需要,罪恶就在科技发达的今天无止境地泛滥了。梁任公先生还说道:“在这种人生观(进化论)底下,那么千千万万人前脚接后脚的来这世界走一趟,住几十年,干什么呢?独一无二的目的就是为抢面包吃吗?果真这样,人生还有什么意味,人类还有一毫价值吗?”
正如主耶稣回答魔鬼的话:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”。无论科技怎样发展,总不能给人的灵魂带来真实的满足。执着于外部物质的追求,终将把人带入万劫不复的深渊。那通向永生的道路,只有信靠耶稣基督才能得着,愿有更多的灵魂走到这条正路上来,阿们。
耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”
注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系北京一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!