在全球化日益加深的今天，不同文化、宗教之间的交流与碰撞愈发频繁。基督教作为世界三大宗教之一，其信仰体系与生活方式对全球产生了深远的影响。然而，当基督教的某些习俗或观念进入具有深厚文化底蕴的中国时，如何与本土文化相融合，成为了一个值得探讨的话题。特别是关于在基督教中称呼夫妻、父母为“弟兄姊妹”的做法，一些人认为这与中国传统文化中的家庭伦理观念不符，难以接受。本文旨在通过深入解析相关经文与家庭伦理，探讨如何在信仰与传统之间找到和谐共存之道。
保罗在《哥林多前书》中的教诲为我们提供了宝贵的视角。他强调，基督徒在行事为人时应凭着良心，正如基督所行。这段经文虽未直接涉及“弟兄姊妹”的称呼在家庭中的应用，但它深刻揭示了基督徒在身份与角色上的坚守与平衡。保罗指出，无论是在婚姻关系中，还是在更广泛的社会生活中，基督徒都应根据自己的身份和所处的环境，来恰当地行事为人。特别是在家庭中，夫妻、父母与子女之间的关系，是基于血缘、情感与法律的多重纽带所构成的，它们需要得到特别的尊重与维护。
在教会中，我们称呼弟兄姊妹，这是基于共同信仰的亲密表达，体现了信徒之间的团结与友爱。然而，在家庭这一社会基本单元中，我们仍需坚守各自的身份与角色。丈夫应当爱妻子，妻子应当敬重丈夫；父母应当以慈爱教育子女，子女则应当孝敬并尊重父母。这些身份与角色不仅是家庭和谐与稳定的基石，也是我们作为基督徒在世俗生活中践行信仰的具体体现。
正如保罗所说：“你蒙召的时候是什么身份，仍要守住这个身份。”在家庭中，我们的身份可能是丈夫、妻子、父亲、母亲或子女，这些身份赋予了我们特定的责任与义务。我们需要以基督的爱为动力，去履行这些责任与义务，去维护家庭的和谐与幸福。同时，我们也应理解并尊重中国传统文化中关于家庭伦理的价值观，如孝道、尊老爱幼等，这些价值观与基督教的教义并不冲突，反而可以相互补充，共同促进家庭与社会的和谐。
在探讨基督教信仰与中国传统文化的关系时，我们不应简单地将二者对立起来。相反，我们应该以开放和包容的心态，去理解和接纳不同文化中的优秀元素。对于在教会中称呼夫妻、父母为“弟兄姊妹”的做法，虽然它可能与中国传统文化中的某些观念存在差异，但只要我们能够正确理解和解释这一做法背后的信仰意义，并在家庭生活中坚守自己的身份与角色，就能够在信仰与传统之间找到和谐共存之道。让我们以基督的爱为指引，以中国传统文化的智慧为滋养，共同构建一个更加和谐美好的社会。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
