和光同尘

许多年前，听过一位姊妹吐槽她那位当医生的丈夫，因为良心和信仰的缘故，不愿给患者开超额的大处方，不肯接受医药代表的回扣，被同行视为“唔识做人”，以及可能的“金手指”，受到孤立，很是苦闷与挣扎。后来，他们移居国外，多年没见，也不知在异乡是否也有同样的苦恼。有一句成语“和光同尘”，出自《道德经》，原指做人应收敛低调，不应锋芒毕露，即便是高人也应如此。后来又有新的演绎：与光芒同在，与尘世同行，喻指同流却不合污。“和光同尘”，显示出一种人生智慧：虽身处鱼龙混珠的复杂环境，仍要努力做到洁身自爱，超脱而不孤苦；其实也折射出一种无奈，人真的很难摆脱“人在江湖身不由己”的限制和束缚。这个世界可谓五光十色，光怪陆离，所以，到底要“和”什么光，怎样去“和”，对善良和诚实的人来说，就是一道人生难题。

基督徒也是人，一样会有人所会有的纠结和困苦，这是因为我们虽有良好的愿望和美好的追求，但却不足以解决世界和人性所带给我们的问题。有一句话说:“人生，就如在黑暗中摸索前行”，所以“光”就十分重要了。使徒约翰在论主耶稣来到世界的意义时说：“那光是真光，照亮一切生在世上的人”（约1:9）。那光是真光，让我们看清过去，看明现在，看见未来，我们仍然是活在这个世界当中，却可以因有这光，不感孤单，不觉迷茫，不惧将来。这可是基督徒独享的福杯哦。

“圣子耶稣道成肉身，成全救赎，妙爱恩深；世界明光驱散黑暗，跟随他行，生命丰盛”——赞美诗《颂主恩光歌》

又到月圆时

中秋节到了，想必大家今晚又会用不同的方式赏月，其实以农历计，每月都有一次月满，缘何八月十五就特别呢，这大概是因为入秋以后，天清气朗，此时的月亮看上去显得更圆更大，但更可能是出于一种情怀：寄托相思之念，团圆之盼。有一成语：“相由心生”，意指你心里想着什么，眼里就会看到什么，最通俗的解释是“情人眼里出西施”。人总是有所思所盼的，但能否如愿所偿就不一定了，因为人生有诸多的束缚和限制，并由也此生出许多的悲欢离合。如果因为这样而心灰意冷，怨天尤人，甚或把怒火撒向众人，于社会固然是祸害，于自己则可能是毁灭。所以，寄情于某个时刻某种场景，使内心保有一份希望与追求，实在也是一桩美事。

以色列人虽没有“中秋节”，但他们没有忽略对月亮的观察，并且也懂得借月亮寄情明志。诗篇72篇是一首祷告的诗，作者借月亮颂赞上帝，同时表明做子民的心志:“太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代。…在他的日子义人要发旺，大有平安，好像月亮长存”（诗:5、7）。作为基督徒，我们知道宇宙万物均为上帝所造，我们可以在日常中浪漫地吟唱“月亮代表我的心”，更应该在内心坚信:依靠上帝遵行他旨意的人是有福的。

“远在天地形成之先，混沌初开，神恩彰显；圣父创造日月星辰，天上三光普照人间。众光之源，三一上主，赐恩无限，照耀辉煌；荣耀赞美归于上主，我众齐声高歌颂扬。”——赞美诗《颂主恩光歌》