11月23日上午，上海华东神学院举行的25周年院庆感恩礼拜上，福建省基督教两会主席苏伟垣牧师应邀证道。弟兄姐妹以感恩的心欢聚一堂，数算神恩，见证主爱。
苏牧师首先代表福建教会对华东神学院此次25周年院庆表示热烈祝贺，感谢主的恩，伴随华东神学院走过难忘的25个春秋。紧接着，苏牧师藉着《约翰福音》10章10至11节和《诗篇》78篇70至72节两处经文，从“时代的牧者对自己要有准确的定位”、“时代的牧者要作讨上帝喜悦的事奉”、“时代的牧者应当有合上帝心意的装备”三个方面与弟兄姐妹分享“呼唤时代的牧者”这一信息。
时代的牧者对自己要有准确的定位
讲到牧者的定位，苏牧师首先强调了人的重要。他说，现代管理的理念是先发展人后完成事，《圣经》中记载“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。”（历代之下16:9）由此可知上帝看重人过于看重事，因为有怎样的人，才能成就怎样的事。
苏牧师藉着诗篇78章70-71节所记载的“又拣选他的仆人大卫，从羊圈中将他召来，叫他不再跟从那些带奶的母羊，为要牧养自己的百姓雅各和自己的产业以色列。”说，作为这个时代的牧者，首先要清楚自己是“蒙恩又奉召”来全时间服侍或就读神学，完全是出于神的命令和旨意；被上帝呼召后，要不断地破碎自己，在上帝面前彻底放下自我，从而在基督里重生，成为新造的人，并担负起上帝所托付的使命。
苏牧师还讲到，上帝自己不但是他百姓的牧者，他也差遣人作他百姓的牧者，牧养群羊。之后他带领大家一起查看提摩太后书2章对“牧者”的几个定位，并总结到“牧者会在自己的属灵呼召、品格和恩赐上建造自己，对圣灵和圣言会很敏锐，会牢固地在基督里扎根建造，会意识到圣工是团队形成的事奉，会看见圣工是需要训练才能执行的任务，会促进群羊个别和整体的成长，并使他们不断地成熟。”
苏牧师援引马迦理（Mark Gali）所说的话“牧者应是最先，也是最彻底献身予基督的人，牧养事奉可说是他们生命的延伸。”他再次向大家阐明牧者的定位，“牧者不是或不仅是一种位分与身份，更是一种功能与事奉，是代表上帝在地上牧养属他的羊群，即‘将圣经教义应用在对群羊的整体照管上’。”
时代的牧者要作讨上帝喜悦的事奉
苏牧师说，“由于教会具有属灵生命的特质，教会的牧养工作应根植于教会的本质。就是要培育信徒内在属灵生命成长，建立稳固灵性的根基。透过敬拜、事奉、团契等活动，恒切祷告，进行彼此生命的交流和分享，以此来爱慕神，并经历神的爱和恩典。同时在包容接纳中把这份爱和恩典传递给别人，以生命来影响生命，祝福他人。带领人归信基督并使他们越来越活像基督，这就是建造生命的牧养。”正如保罗所说“为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体”，所以牧养是一门建造生命的艺术。
然而，建造生命的牧养则需要有生命的牧者。因此牧者还是一份道成肉身的工作，就是要将看不见的“道”体现在看得见的肉身，用行动将信心展现出来。“除非牧者将信仰落实在生活中，使信仰成为生活，否则就没有福音的生命力。”苏牧师如是说到。同时他也强调牧者事奉的根基，就是祷告、读经、属灵生命指导和教牧关怀等，缺一不可。
当大卫蒙召后，他“按着心中的纯正，牧养他们，用手中的巧妙，引导他们”。从中可以看到大卫牧养以色列人的基本元素，即“心中纯正”、“手中的巧妙”和“属灵的引导”。苏牧师将这三个基本元素用“心中纯正（灵性）+手中的巧妙（行政）——>属灵的引导（领导）”这个式子来表示，以此来说明牧者只有将“信靠神的心”和“管理的知识与技巧”相结合才能成为合神心意且有果效的领导者。
苏牧师还结合《约翰福音》10章记载的有关耶稣在牧养工作中身体力行的事奉，提出身为牧者应有的责任。他说，身为牧人，首要的责任就是要与羊群建立熟识的关系，才能开始从事影响生命的牧养，更好的爱护羊群；之后，牧人要引导信众认清方向，辨明是非，像黑暗中的火炬一样带领信徒走在正确的道路上，并将生命之道表明出来，成为羊群的榜样。
此外，牧者还要供应羊群所需的灵性和物质方面的需要，按时分粮给他们，使他们在生活中不致缺乏，常得温饱；同时牧者在认清黑暗中的攻击，与属灵气的恶魔争战时，对信徒要有“舍己护卫”的责任感，不仅要守护羊群，并且要教导信徒“穿戴神所赐的全副军装”，依靠神的大能大力，作刚强的人。
随后，苏牧师说“牧者的事奉是以圣经的原则和圣灵的引领，倚靠神的大能来管理教会；用爱心及忍耐来教导、牧养神的羊群；凝聚异象及共识与羊群同行，持守纯正的真理，昼夜忠心地为百姓守望，并时时为他们在上帝的面前代求，尽作仆人的责任。由此看来，牧者的牧养，不单是对羊的照顾和看管，而是要能使他们得到成长，受到装备，进而在神家里开始服侍，并让爱走动到社会去服务人群，为主作见证。”
时代的牧者应当有合上帝心意的装备
苏牧师首先强调牧者也是人，并不是超人。他详细地说“牧者也有软弱、有喜怒哀乐等情绪，会犯错，也会遇到诱惑的陷阱，所以牧者极需要依靠主耶稣的大能大力来装备自己，使生命不断的长进以至成熟，能够胜过一切试探。”他还说到，牧者的装备应是多层面和全方位的，包括灵性、人际、侍奉技巧、知识、经验和品格等。
在当日的分享中，苏牧师主要从“心志和品格”两方面的装备上进行重点分享。在心志的装备上，苏牧师说，作神的仆人首先要有一颗受苦的心志。圣经也记载“你们进入神的国必须经历许多艰难”、“你们受苦原是命定的”，所以无论身在何处，牧者在心里常受到各样的苦，却是常有的事。但困难是化妆的祝福，十字架可换成公义的冠冕。
牧者要有一颗真实疼爱的心。一个教会有温顺的“绵羊”，也有悖逆顽梗、目中无人的“山羊”，但无论怎样的“羊”，都是神托付的羊群，保罗也曾说，“所以我劝你们，要向他显出坚定不移的爱心来。”；牧者还要有颗宽广怜悯的心。宽广怜悯的心可以使我们吞得下所有的埋怨、苦毒、攻击、伤害、挑衅、毁谤，这是牧者需要操练的功课。无论是对错，仍然以爱、怜悯、恩典与接纳，去面对弟兄姊妹，使人能在犯错之后，重新站立得起来，能够重新站在神的恩典当中；此外，牧者还需有无畏而坚定的信心，凡事以主的名及福音的传开为重，识大体、顾大局。
在牧者应具有的品格装备上，苏牧师提到了四点：即要诚信正直、谦卑、圣洁敬畏和顺服。在谈到“诚信正直”这一品格时，他讲到了维持诚信正直的三个主要方面：即持守承诺，言出必行，并只许下自己有能力实现的承诺；依据圣经的价值观，不与世俗的价值和标准妥协；活出所教导的（提前4：16），实行所宣讲的。
“从路加福音2章40-52节的经文中可知，成熟的牧者乃是身体、智慧、灵性、社交各方面的全人发展。”苏牧师希望牧者们找出自己不成熟的方面，并确立发展的方向，制定合理的目标，靠着上帝的恩典，使具有“神形象的我”不断的发展。“无论是生是死，乃是叫基督在我的身上照常显大。”（腓立比书1:20）
在分享即将结束时，苏牧师反问大家“我们能成为影响这世代的牧者吗？”最后，他期盼到，“唯求主怜悯、恩待、造就、保守！更期盼今日神学生都能答应上帝的呼唤。”
