今天人们传福音时，喜欢传讲“神是祝福的神”、“相信神会蒙福”、“灾祸与神无关”之类的信息，那么神只是祝福的神吗？灾祸到底从哪里来呢？8月18日晚，北京基督教会缸瓦市堂的青年聚会上，张书强牧师以“福祸从何而来？”为题引导信徒思考。他引用旧约耶利米书经文说明：福祸都是从神而来。这次聚会有近400人参加。

张牧师以提问的方式开始，问众信徒：“祝福是从偶像而来，还是从神而来呢？”众信徒异口同声回答“是从神而来”；他又引导信徒思考：“那么灾祸是从神而来，还是从偶像而来呢？”

为了使信徒深刻明白圣经的教导，张牧师循序渐进地引导信徒，首先介绍了这段经文的背景：当时耶路撒冷被巴比伦攻陷，很多犹大人逃到埃及，先知耶利米也被带到埃及；神启示先知要犹大人悔改，告诉他们神的忿怒和责罚。但是犹大人反而认为临到他们的灾祸，是因为他们没有敬拜他们在迦南地所敬拜的偶像而招致的。

“我们经历的灾祸，到底是从偶像来的，还是从神而来呢？”

根据在教会多年牧会经验，张牧师坦言，一些些信徒的信仰历程中经历过此问题，尤其是从拜偶像到相信主的过程中：离弃偶像归向神之后，当生活再次遭遇不顺时，会担心是不是因为没有供奉偶像而引起。

他又提到200多年前福音刚传入中国时，跟中国人的风俗习惯有相冲突的地方，比如一些人认为教堂高高举起的十字架“破坏了当地的风水，带来一些灾祸”；又或者遇到灾祸时，一些人想“这灾祸是不是因为我们没有供奉庙里或家里的偶像呢”。

“耶利米先知对当时在埃及的犹大人说，‘你们所经历的灾祸是神加给你们的’。”“神是赐福的神，但也是降祸的神。祝福和灾祸都是从神而来的。”“这个世界上有人以为神只是赐福的神，灾祸是从另一个地方来的；但是《圣经》告诉我们，祝福和灾祸都是从独一的神而来。”

怎么证明灾祸是从神而来呢？先知耶利米告诉犹大人说，神会任凭他们去拜偶像，但是要加给他们更重的灾祸，向他们留意降祸不降福，甚至他们中的大多数都将被杀死，他们所依靠的埃及也将被巴比伦攻陷。

张牧师又引用旧约圣经多处经文（申命记27、28章，书24：20节，番1:12节），提醒众信徒：“我们所相信的神，是既能赐福，又能降祸的神。”同时他也告诉信徒如何分辨真神和假神：“真神既能赐福，也能降祸；假神和偶像既不能赐福也不能降祸。”对于那些刚刚信主，还没有完全从原来的偶像崇拜中走出来的信徒，张牧师安慰道：“你们不要害怕，因为你们原来所拜的偶像，既不能赐福给你们的，也不能降祸给你们。”

他也引用“八福”（山上宝训，太5）与“八祸”（耶稣谴责假冒为善的文士和法利赛人，太23）得出结论说：“正如使徒信经所宣告：我信上帝，独一的父。张牧师强调说，我们所信的耶和华上帝是独一的真神，是宇宙的掌权者，他赐祝福也降灾祸，用心灵和诚实敬拜者得蒙神赐福。”