近日，佛教名山普陀山传出筹备上市之消息，令宗教界人士广为关注，社会大众亦为此争议纷纷。盖因在世人心中，历来佛门乃为清静之地，如今却被红尘迷了眼目，故而惋惜者有之。

再回顾近几年来，意图上市的佛教名山有：山西五台山；安徽九华山和四川峨眉山等。分析人士认为，这是当今我国“经济发展高于一切”所造成的一股奇怪现象。在经济至上的发展心态下，一切只要能带来经济效益的东西都可以用来赚钱。说得直白一点就是人们活着已然被钱所困，为了钱什么都干得出来！

或许有人说，佛教名山上市与我辈基督徒何干，佛门子弟自然会知道如何处置，然则我们藉此细看当下之宗教信徒，无论是信佛，信基督之流，大有趋向世俗化之危矣。佛门信众自有其门下之经规戒律，但看我们基督徒这一群体，所当籍此反思的一个问题就是：如何防止世俗化？

基督徒虽然因着耶稣而成为了天国的子民，但我们还活在世俗之中，难免不被世俗所干扰引诱，把我们当中一些心性不坚者俘虏而去。如何防备世俗所同化，除了常说地要信靠耶稣，亦有我们所当尽心思之而遵行的话语。

耶稣说，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。基督徒如果只是定睛在金钱所有物之上，那么就犹如被云雾迷住了双眼，看不到神了。原本我们活着乃是为了上帝创造我们的旨意而活，并不是为了外在之所有，因为万有神已经都赐给了我们，神所期待的乃是我们与他同心同行，一同建造美好的天国。而不是希望我们被那可朽坏之钱财所迷惑。诚然，金钱物质都是需要的，不然真的很难在这个物化的世界中很好的存活，但是，如果因此而把我们更本质的追求被忽略了，那么，终究来看于我们基督徒而言只会徒留懊悔罢了。

在佛教中，佛曰“不可贪”。在基督教中，每个基督徒都当查看一下自己，自己是不是跟着私欲而贪欲无度呢？“贪财是万恶之源，人若贪恋钱财，那爱父的心就不在他里面了。”一位牧师曾如此警戒信众说道。

耶稣说：“一个人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。”玛门就是“财利”之意。佛教名山争相上市究其根源乃是人心贪婪之结果。而背后运作这一切的往往非是真正的佛门子弟，而是一些假借佛门清誉而赚钱之商人。为此，上不上市，与“佛”无关，与人心有关。