正统宗教通常都是出于人们心灵之需要而产生，然而随着其与社会现实之融合过程中，亦面临着市场化之危机，对于基督教而言，身为基督徒在金钱奉献上需要有清醒和理智之认识。

曾有人质问当下某些教会为何那么富有？为何有些人传福音要把目标锁定在富裕者？……当这些类似疑惑出现之时，身为基督徒当站出来纠正世人对基督教信仰之误解。

纵观古今一切宗教，几乎都有教导人们乐善好施之举，而在基督教界，关于奉献之教导乃是建立在对上帝祝福之绝对确信根基之上。奉献绝对不是人与神之间的一场交易，若有人能以所有而换取神的祝福，这是把宗教当成了牟利之工具。基督徒在金钱奉献上更当谨慎理智，确不可带着功利之心来做奉献。

圣经教导说：“个人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为诶捐得乐意的人是神所喜爱的。”基督徒奉献乃是因着蒙恩之后，内心之善良本性被触动所生发出来的自然而然之举。如果有基督徒奉献乃是因着对教会牧者之个人崇拜和敬仰，那只会之对牧者的一种不敬，而非是向着上帝圣工之一种奉献。当人的视角被物欲所蒙蔽，如果有教会对信众采取强制手段收取奉献，亦当及时停止才是。

宗教的存在与运行，固然有对金钱上的需求，然而人的心灵之空虚迷茫，却不是宗教用意谋利之手段。基督教在金钱观念上姿态明朗清晰，就如耶稣曾说：“一个人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个，你们不能又侍奉神，又侍奉玛门（即”财利“之意）。”又说：“该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。”如果没有一份源自心灵之被神恩所触发的感动，如果没有一颗心甘情愿献上给主的心，如果没有对一项圣工发自内心的负担，那么，一个基督徒在金钱奉献上需要多多思量为好。

基督教从来不曾倡导夺人所有，但是会告诉人们现世之一切都只是暂时且必然归入朽坏之中，唯有从神所领受而来的灵得以存于永恒中。耶稣曾警戒那些心存贪念者劝道“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”他同时也倡导一切跟随他的人说：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”

俗世之一切都可以市场化，但是宗教绝对不该市场化，如果我们把奉献与神的恩典挂钩，着实是悲哀的败坏。