玛雅日历预言2012年12月21日是世界末日，许许多多无知教徒的宣扬，让这谎言在世界各地造成震荡。令人遗憾的是，人们却错误地把它归咎于基督教文化的影响。

于时语先生在《文化自信和世界末日》（《联合早报》2012年12月25日）作出以下结论：亡国的经历使一个国家丧失了文化自信，自然成为外来宗教发展的最好土壤。这个历史事实可以从基督教人口显著的国家看出来，包括菲律宾、越南、韩国以及将成为全世界最大的基督教国家的中国。

笔者认为有必要解释世界末日在基督教里的真正教义，《圣经》也没有提倡“基督教国家”的教义。正好与于时语先生见解相反，基督教是亲文化、重传统的，基督教的发展绝不是丧失文化自信的结果。

《圣经》告诉我们，上帝创造世界和人类，也创造了不同种族文化。上帝通过文化来传达救赎世人的永生信息。使徒保罗在《哥林多前书》第9章第19－23节强调，面对犹太人，他以犹太文化讲解福音，对非犹太的外邦人，便采用当地文化。

于时语先生所提到传统的儒教，也在基督教里发扬光大，例如儒家的孝道，也是基督教教义的精髓，《以弗所书》第6章第2－3节説：“要孝敬父母，这是第一条最重要的诫命。它使你得福，在世常寿“。没有一个虔诚的基督徒是不孝顺父母的。

笔者受了12年华文教育，浸濡中华文化，毕业于新加坡国立大学之后，成为基督徒。我并没有放弃中华文化来接受耶稣基督，我的文化自信也没有因信仰而日益退步。我仍然热爱中华文化，尤其是苏东坡诗词更是爱不释手。

所以，基督教的发展绝不是丧失文化自信的结果，文化不是用来抵御宗教的工具，两者可以相辅相成。

基督教也是超越文化的，信仰的关键因素是通过自我否定，来表示对上帝的诚信与谦卑，也就是说，信徒将与生俱来的权力交还给上帝，来换取上帝所赐的永生礼物，信仰耶稣基督代表信徒接受了这永生礼物。

这永生礼物与世界末日息息相关。《圣经》告诉我们，耶稣基督第一次降临是公元（Anno Domini）元年，这是基督徒庆祝圣诞节的由来。耶稣基督再来时也是世界末日的到来，到时，那在基督里死了的人必复活，与还活着的信徒，在空中与耶稣基督相遇。这样，就要和上帝永远同在。

玛雅日历预言2012年12月21日是世界末日，异端教徒加以宣扬，都是一派胡言。遗憾的是，于时语先生错误地把它归咎基督教文化影响。《马太福音》第24章第36节説得很清楚，世界末日那日子，没有人知道，惟独上帝知道。

基督教世界末日的教义是积极的，绝不预言世界末日是某月某日，耸人听闻，制造事端，引起震荡。基督徒是以信心、忍耐，过着以上帝为中心的生活，迎接耶稣基督第二次降临。

迎接耶稣基督第二次降临也説明《圣经》没有提倡“基督教国家”的教义。基督徒是上帝的子民，真正“基督教国”是将来的新天新地，上帝会与他的子民同住、同在。

这个世界是没有所谓“基督教国家”，西方国家包括美国都不是基督教国家。于时语先生认为，金泳三、金大中、李明博都是基督徒，显示韩国已经成为基督徒精英支配的国度。这是个片面、错误的看法，国家领袖是基督徒不代表它是基督教国家。

同样的，新加坡有不少政治精英和部长是基督徒，其中包括开国元勋、已故副总理吴庆瑞和财长韩瑞生。我国也不是基督徒精英支配的国度，《圣经》没有提倡“基督教国家”的教义，所以基督教发扬政教分离，与其他宗教和睦共处。
（作者是一名专业人士，并拥有神学硕士学位）