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天主教神学中的异端性?约翰·派博澄清有争议的问题

周四(3月14日),随着教宗弗朗西斯开始了他作为罗马天主教会领导者的第一天,“渴慕神(Desiring God)事工”的创始人——约翰·派博,试图澄清他在2009年作出的一项有争议的声明,这一声明是关于罗马天主教神学中是否存在异端性的问题。

2009年,在教宗本笃十六世的任职期间,派博曾在视频中被问到,如果他有两分钟的时间问教宗一个问题,他会问什么。他选择了称义的主题。

他在视频中说道:“我想罗马天主教和基督新教还没有准备好——我不认为宗教改革已经结束。我不认为在理解称义和许多其他方面罗马天主教已经发生足够的变化。”

接着,他会在这个问题的细节方面继续询问教宗。“你是否教导,我们应该完全依赖于基督归给我们的义,唯独靠着信心,根基是神100%支持我们,之后有必要的圣化?你教导这个吗?“他在视频中问道。

“如果他说,‘不,我们没有’,那么我会说,‘我认为罗马天主教神学在核心问题上是一种异端’,或类似的话。”他补充说。

然而,上周四,在一篇新的文章中,派博承认“异端”这个词太强烈,并试图更加细致入微地解释他在评论中的意思。

“我的意思是拒绝,1.基督之义的归与是我们称义的基础,2.称义之后的好行为是必要的,但并不属于称义的基础——对这些真理的拒绝是一种圣经性的错误,这一错误发生在如此近于福音的核心之处,如果再沿着这个方向前进,就会破坏在福音里得救的信心,”他写道。

“我很感谢神愿意拯救我们,即使我们理解的福音可能是部分的或不完美的。对于福音,我们没有人拥有全面、完美的认识。”他补充说。教会中的教师,特别是教宗,将“比其他人更有责任完全依据圣经来教导”。他警告基督徒领袖们不要在如何与神和好上误导人们。

“...... 任何一个教会如果否认基督之义的归与是我们称义的基础,这是一个如此接近福音核心的错误,将会破坏教会成员的信仰。”他说。

根据皮尤宗教和公共生活论坛(Pew Forum on Religion and Public Life)的统计显示,世界各地有超过10亿罗马天主教徒,超过7500万的人生活在美国。在周三晚上红衣主教的秘密投票中,阿根廷主教豪尔赫·马里奥•贝尔奥利奥(Jorge Mario Bergoglio)当选为新教宗,成为首位来自拉丁美洲教宗。

本文翻译自基督教邮报,欲浏览原文请点击

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