明星在某些事情上是明星，但是在另外大多数事情上也是与常人几乎完全一样的，会遇到种种问题和麻烦，其中婚姻就是一例。不会因为你是明星，你的婚姻就一定会比他人更容易经营。

明星的婚姻本来已经令人大失所望了，最近几天接踵而至的事情则更加令人大跌眼镜，天后（王菲）和靖哥哥（李亚鹏）离婚了，梁朝伟则被传出有了小三……

或许我们心中有着那样一份期待吧，我们总是希望曾经看到的美好的爱情能够持续到永远，希望那些神仙伴侣一样的婚姻可以白头偕老。但是，如同他们一样，我们的婚姻也未必就真的能够长长久久，劳燕分飞的夫妻实在是太多了。

不过，婚姻关系之所以变得如此单薄，与这个时代的思想观念有着直接的联系。在全力发展经济的几十年中，世俗主义思想已经充斥了我国社会的方方面面，人们做出任何一个抉择时，首先考虑的大多是自己的利益，而非所应承担的责任或事件本身的价值。婚姻不过是这种思想之下的“受害者”之一。

不过，我国一度是一个非常重视家庭婚姻的国家，历史向上追溯二百年之后，离婚的事情并不像现在这样常见，甚至女子根本没有机会提出离婚的要求，那样的婚姻是否就是正确的或者正常的呢？恐怕也未必见得。

婚姻的意义在于什么？对这个问题的回答直接关系到我们对待婚姻的态度。如果这个社会仅仅将婚姻视为一种民事的结合，看做家庭之间的传宗接代，那么我们要求对方不能离婚，似乎有些强人所难。不过，在中国文化的大背景之下，我们对婚姻是否能找到更本质的回答呢？如果我们仅仅是因为希望看到曾经的爱情能以在婚姻中保险，那么我们要求那些明星在婚姻中痛苦地持守是否有点过分呢？

明星的婚姻与我们常人并没有什么两样，这个社会对待婚姻有着怎样的态度，我们平常人怎样看待婚姻的问题，明星一般也会有着相似的态度，遇到同样的问题，他们未必见得就会选择更加高尚的解决方式。他们不过是整个社会中的一个小小的群体，他们所展现的不过是今天这个社会的一个小小的缩影，他们所反应的不过是我们当中存在着的普遍的问题。在婚姻这一问题上，如果他们与常人有所不同的话，那么也仅仅是他们有着更多的关注者。

然而，基督教对婚姻有着非常不同的理解。宗教改革前，婚礼被列入7大圣礼之中，是与救恩直接相关的圣事，非信徒是不可能参与圣礼的，非天主教徒是不能与天主教徒结婚的，不能参与圣礼是与基督的救恩无份的。宗教改革之后，尽管将婚姻排除出圣礼之外（因婚礼是圣礼并无圣经根据），但是在这样的传统及圣经的教导之下，比起一种民事的结合，婚姻更加被看做在上帝面前的盟约。这一盟约涉及到三方，除了婚礼上的新娘和新郎外，还有基督信仰中那位独一的上帝；甚至可以说，比起新娘和新郎之间的盟约，他们分别于上帝之间的盟约是更加根本的。

“一生一世，无论何事，永不分离。”这并非仅依靠人的感情所能做到的，这也并不仅仅建立在因着长期的相处所形成的血浓于水的亲情的基础之上；与这些相比，与无所不知、无所不在、从天上垂看世界上发生的任何一件事情，创造并护理这个世界，引导一切事情发生的上帝之间的约定，才是最最根本的力量所在。

明星们的婚姻与我们并没有什么不同，我们不需要对明星的婚姻有着更高的期待。比起关注他们的婚姻状况，更加关键的是，将我们的婚姻建立在更加牢靠的根基之上。