我们生活在一个充满各种假设的世界。每天早上醒来，我们假设今天的生活必然一如往常：孩子离家上学，他们放学后必定按时回家；上班忙碌时，家人和家里的财产都安然无恙；晚上睡觉，第二天早上一定会安然醒来……但是当疾病、悲剧、灾难突然来临，我们的世界就会受到很大的冲击。我们当如何得胜生命中的苦难？

7月20日苏州狮山堂主日礼拜上，许恩杯牧师和会众分享了约瑟的故事，约瑟17岁被兄长卖到埃及，在那里经历13年熬练，然而神的眼目一直看顾他，约瑟最终成为法老的宰相，成为拯救本族脱离饥荒的人。许牧师以此勉励大家要存谦卑忍耐的心，因为当苦难来临时，上帝仍然掌权。

约瑟被卖是一个突如其来的灾难，那时候他只有17岁。然而从圣经上，我们发现约瑟很快就适应了环境。他在被人陷害时，选择默然不语，因为他愿意顺服神、依靠神。先知耶利米经历了极大的民族灾难后说：“每天早晨，这都是新的。你的诚实极其广大。”（哀3:23）这是多么大的信心。

约瑟被哥哥们出卖，到了一个自己完全陌生的地方。他的哥哥们不敢在他们的父亲雅各面前提起约瑟了，而约瑟也在逃避失去这个最爱儿子的悲伤。人会忘记，但是上帝不会忘记。许牧师讲道：“耶和华一直在关注约瑟，熬练约瑟。虽然人把约瑟陷害了。但上帝也是借着这个陷害，让约瑟去扩张他的境界。”这是因为约瑟是一个诚实的人，同时也是一个向耶和华心存敬畏的人。约瑟愿意完全顺服主，凡是依靠主。所以无论约瑟到哪里，福分也跟着到哪里。圣经上讲道：“因为耶和华与约瑟同在，使他所做的尽都顺利。”

我们无论在何种境遇中，只要有耶和华与我们同在，我们还怕什么。苦难只是神要造就我们、熬练我们，使我们能承受更大的祝福的渠道。如果约瑟不遭遇被卖为奴，遭遇主母的陷害，遭遇酒政的忘恩。约瑟只是一个父亲的宠儿，一个享受父亲产业——不是扩张父亲产业的富二代。

神熬练了约瑟13年，才让他坐上埃及地的高位。这期间，约瑟被卖到波提乏家里。一个接近埃及最高权势的护卫长——保护法老的队长。如果没有出现主母事件，约瑟可能终其一生会是波提乏的好管家。但神要让约瑟站得更高，于是神也要约瑟受更多的熬练。借着主母的诬陷，约瑟落入王的囚犯被囚的地方。而借着这个监狱，神让约瑟遇到另外接近法老的人——酒政和膳长。法老让他信任的酒政和膳长下入监狱，神却是要酒政到监狱里去把约瑟带到法老面前。许牧师指出，不管约瑟、法老、酒政、波提乏都是神所要使用的器皿，虽然有的被动，有的主动。

“神没有让约瑟的盼望落空。神仍是要成就一个更大的祝福在约瑟身上，借着约瑟来拯救落在饥荒中的人。”许牧师讲道，约瑟在17岁之前是父亲的宠儿，哥哥们的嫉妒对象。但17岁之后，约瑟的生命完全改变。因着他在苦难的环境中，学会依靠顺服神。所以他的生命不断丰盛，直到可以承受宰相的职位，承受神借着他拯救以色列家，甚至整个埃及地。许牧师转而勉励会众道：“而约瑟的神，也是今天我们所信靠的神。神今天也是要在我们身上成就一个更大的祝福。而在这之前，神要熬练我们。”

 孟子说过一句名言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”约瑟就是如此，上帝要托付给他重任，让他解救全地饥荒。就必然先熬练他，让他在种种艰难的环境中受锻炼。我们也是如此，惟有通过艰难，我们的属灵生命才会不断扩张，能力也不断提升，智慧不断增加。

而如果我们不愿意去经历神所为我们量身定做的环境，我们一直想换个环境。那最后我们的就在不满和愤愤不平中度过，或者在安逸安乐中生活。许牧师提醒会众道：“贪图安逸，最终会走向死亡。”而完全顺服神，明白每件事情的发生，都有神让我们学的功课，那么苦难就是我们的祝福，至少是祝福的渠道。

你愿意接受苦难还是接受祝福？其实苦难和祝福是一对孪生兄弟。如果你现在在苦难中，那就等候神祝福的临到。如果你现在是在祝福中，那也敬请你安然接受苦难的来临。我们就是在苦难和祝福的曲折道路中前进的。

“随时随在我都得了秘诀，靠着那加给我力量的主，在苦难和祝福中安然度过。”希望我们都能有这样的告白。