外遇的现象是婚姻制度的仇敌，世人大多数反对外遇，但外遇并不因为人们的反对而消失，或减少，甚至愈演愈烈。世人中间有外遇的现象，教会中也有外遇的现象，外遇是一个无孔不入的毒瘤，对社会造成严重的危害。社会上有好多的外遇辅导中心，说明外遇的问题已经被人们重视，社会所关注的问题更应当是教会所关注的。教牧同工应当如何对待外遇现象与帮助这些外遇者呢？这就是本篇所要探讨的。

一、什么是外遇？

“外遇”一词指婚姻的当事人在有效的婚姻关系之外与配偶以外的人有性关系。婚姻中的男女双方是互属的，男的属于女的，女的属于男的，是一对一，绝对排他性，如果一方对另一方不忠，移情别恋，并与他人发生性关系，这就是外遇的事实了，我们中国人也称为“通奸”。我们常常听到的“婚外恋”，其实与“外遇”差不多，当一个人与配偶以外的人谈情说爱的时候，发生性关系便是正常现象了，如果能够避免，这倒是新鲜事了。有人把男性的外遇者称为“偷腥者”，把女性的外遇者称为“出墙者”。外遇不同于“招妓”，因为“招妓”纯属兽欲的行为，根本不是因为感情和其他原因。

二、外遇的问题之严重性与危害性

1、外遇的问题之严重性

外遇的现象极其普遍，因为人们都把它当做不光彩的事而加以保密，所以，我们可能一时无法觉察到这一现象的严重程度。但我们可以从很多的家庭问题和社会问题间接地看到外遇问题的严重性，让我们通过一些统计资料更清楚地看这个问题。美国的学者Kinsey于1948年研究发现：约有一半的男性和他们的妻子以外的女性发生性行为；又于1953年报告：有26%的妻子曾经或正有婚外性行为。美国的学者hite于1981年研究发现：72%的男性在结婚初期的两年内有婚外性行为。美国的《new york woman》杂志于1989年报告：近半数妻子表示对婚姻不忠过。台湾的武自珍于1994年在自己的著作中报告：在2004个婚姻有困难的求助个案中，有38%的男性有对婚姻不忠的行为，4.8%的女性有不忠的行为。中国大陆此问题肯定也是相当严重的，只不过是没有权威的统计数字发布出来而已。但很多婚姻关系破败、家庭破裂、问题孩子的出现间接表明了外遇问题的严重性。

2、外遇的问题之危害性

世界上很多人已经触及了外遇的问题，对他们本身和家人并相关的人都造成了危害。新加坡的潘文发同工在自己创作的《婚姻拼图》一书中说：“外遇是在婚姻以外所发展的另一段感情，这种发展不仅破坏了婚姻制度的神圣，更是造成夫妻关系的破裂。外遇是婚姻癌症，它破坏婚姻，就像癌症破坏身体。”幸福的婚姻是构成幸福生活的必要条件。反过来说，外遇的问题所带出来的反面问题将给自己与别人造成不可估量的伤害。外遇者与自己的配偶（包括外遇者的家人）因为精神上的压力与打击，心灵的痛苦无法解除，负罪感无法解脱，使很多人得了精神病。很多的凶杀案也与外遇有关。

三、造成外遇的主要原因

只要是正常人，肯定知道外遇对自己和他人都是不利的，却有很多人偏偏明知故犯，为何有人愿意冒险呢？其原因有以下几个方面。

1、寻求满足

现代人的工作与生活的压力非常大，也理所当然需要别人在精神上给以帮助与满足。外遇者往往在配偶那里无法得到理解与帮助，他们就开始想从同事和朋友那里得到帮助。同性的关心其效果往往不明显，那异性的关心就不同了。就是因为异性的关心而有了外遇的可能性很大，先是同情，后是感情，接着是情欲。潘文发同工说：“当内在感情需求增加，这是恰好外在有人主动切入及诱惑，外遇便自然而然产生了。”当然，外遇者不是自己计划要外遇的，就是因为一些偶然的机会而造成必然的结果，是无意的开始而到了有意的现实。外遇会给人带来虚假的满足，处于特殊环境的人为了获取满足，就会在落入外遇的陷阱。

2、环境影响

两地分居是造成外遇的主要原因。男人远走高飞时容易外遇，因为本来就有心理和生理方面的需要，就很容易产生“为何不趁着这山高皇帝远的机会放松自己”的意念。女人也同样有所求，为了暂时的满足就决定“红杏出墙”。还有一个最大的原因是因为有人主动找上门了。也有的人是学别人的榜样，认为只要自己开心有什么不可以的。还有人往往会日久生情，很多人有了办公室的性行为就是因为这个原因。还有，如果夫妻关系不牢固，周围环境的影响也就挡不住了。

3、婚姻危机

不幸的婚姻很容易导致外遇事件发生，有些人婚前的感情基础不好；有些人婚后生活中与自己的配偶有了冲突，性格不合；最要命的是有些人有婚前性行为，而他（她）可能想重温旧情；或因为配偶无法满足自己的性欲，就产生了在配偶以外寻找满足的意念。所以说，因为种种的婚姻问题而造成了外遇的现象。如果夫妇一方是性冷淡者也会造成另外一方有外遇。

四、一般处理外遇的方法

1、追踪

夫妇一方怀疑，或知道另一方可能有外遇时最自然的表现是加以追踪，其实，如果被追踪的这一方有心外遇时，追踪的结果是帮倒忙。因为，即使被你抓到对方犯罪的把柄又能起什么作用呢？外遇的一方会因为外遇的事情被人发现了就决定悔改吗？外遇者可能就直接提出离婚的要求或殴打对方。追踪不但不会帮助外遇者悔改，反而会导致一些恶性的事件发生。

2、赶逐

夫妇一方知道另一方有外遇以后，就想方设法把外遇的一方赶出家门，或把对方从房间中赶出来，不与对方同房。也有的人会去赶配偶的相好，让第三者离开自己的配偶。其实，赶逐的办法也可能会产生副作用，使外遇者更恨自己的配偶而更爱第三者。

3、离开

人往往不愿意面对现实，特别是女性，当她发现自己的丈夫有外遇时，一气之下就要回娘家，或离家出走，更甚的是自己也有了外遇。采取选择离开逃避现实的方法，没有正面地对待问题，问题只能越来越严重。

4、打闹

夫妇一方发现自己的配偶对自己不忠时，又气又恨是自然现象，接着就是又吵又闹，甚至，打起架来。吵闹与打架可能会使没有外遇的一方不满的情绪有了一些发泄，但也肯定引起对方更加反感及憎恨，使夫妻关系更加恶劣。

5、离婚

有的人发现配偶有了外遇就用离婚来加以威胁。也有的人认为配偶移情别恋了，何必勉强过有名无实的婚姻生活呢？不如好聚好散，离婚为妙。配偶有了外遇是配偶犯罪，但只要他（她）真正悔改，还是要接纳的。草草离婚给自己带来的也未必是好处。

6、自杀

夫妇一方知道配偶对自己不忠以后，可能使用自杀的方法来威胁和报复对方。也有的人在配偶有了外遇的事实面前无法接受，受不了刺激，就想一死了之。以死相威胁是不对的，如果外遇者到了一定的程度可能还巴不得你死，这不正中对方的计谋了吗？如果为了别人的罪而自杀，太不值的了。再说，基督徒是不能自杀的，因为我们千万不能破坏神的殿——我们宝贵的生命、身体。

以上所介绍的方法都是充满血气的行为与举动，不是正确对待外遇者的方法。

五、教牧应该如何辅导外遇事件呢？

教牧应当关心外遇者，如果当事人愿意的话，一定要给他们辅导，用正确的办法帮助他们解决问题。但如果夫妇中的一方，或外遇者本身不是基督徒，可能他们不愿意接受辅导，就是愿意接受辅导的话，所采用的方法也是非常关键。教牧辅导外遇事件的有效方法，值得好好探讨。

1、如何辅导外遇事件中的非基督徒？

外遇事件中如果有一方是非基督徒，该怎么办呢？这还需要分开来分析与讨论。因为外遇者是基督徒或不是基督徒所采用的方法不能千篇一律。非外遇者是否是基督徒也不能用相同的方法。

（1）辅导非基督徒的外遇者

在非基督徒的外遇者愿意接受辅导的前提下，教牧应当以朋友之情感来劝勉他（她），诚恳地指出外遇有悖于道德及给自己、配偶、孩子、家人、第三者和家人、社会、教会所带来的伤害，并趁机会向他（她）传福音，分享耶稣基督赦罪的恩典，及建议他（她）应当如何靠着神的恩典做一个新造的人，用正确的态度对待自己的过错。当然，有一些很棘手的问题，诸如：非婚生的子女、个人的声誉、财产问题与以后的生活、恢复与家人的关系等等问题都需要教牧同工帮忙解决，也许无法处理这一切的问题，最起码要为他们提供一些有效的建议。

（2）辅导非外遇的基督徒

外遇者的配偶如果是非基督徒一般也乐意接受辅导，因为他（她）知道教会不容许罪恶，教牧同工的处理方法对他（她）来说是可以信任的，并且是有利于自己的。教牧在辅导外遇者的配偶时应当表现出最大的关怀，对他（她）的不幸表示同情，对外遇事件加以批评与指责，但也不要忽略了对整个外遇事件的了解、分析，并引导他（她）自我检查，让他（她）发现自己在事件中所（或可能）应当负的责任。劝勉他（她）不要有过激的态度与行为，而要冷静地思考与处理事情。很重要的是要告诉他（她），基督教的教义是要求人们应当尊重婚姻的，在婚姻以外有越轨的行为是不容许的。但也要告诉他（她），基督徒也是悔改的罪人，也有可能被自己的情欲所胜，如果外遇者能够认罪悔改，一定要接纳对方，并与外遇者一同解决问题，摆脱一切罪恶辖制。鼓励当事人应当努力经营婚姻，不要轻易让婚姻破产。同样，也可以将基督教的信仰真义告诉他（她），带领他（她）认识真理，并鼓励试着为外遇者祷告，就是要引导他（她）信主，把目前的难题交给主。其结果极其美好，不管他们以后的婚姻状况如何，总的说，只要有了主，问题必有答案。

2、如何辅导外遇事件中的基督徒

（1）辅导基督徒的外遇者

教牧同工应当运用凭爱心说诚实话的原则，指出外遇纯属罪恶，也与他（她）一同思考外遇给本身、家庭、他人、社会、教会所带来的伤害，鼓励他们不要灰心失望，只要在神的面前真心地认罪悔改，必定得到神赦罪的恩典，因为忧伤痛悔的心神必不轻看。圣经中的大卫王是一个很好的辅导范例，他虽然犯罪，因外遇而导致了杀人，但他真真实实地悔改，神也赦免了他的罪。当然，一旦有了外遇的事实，就有太多相关的事情，像以上所介绍的现象，这都不是一时可以解决得了的，教牧同工在辅导之时应当运用圣经的原则，并参考一些专业的知识，或建议去找专家帮忙，尽力而为地帮助外遇者悔改并勇敢、正确继续走人生之路。

（2）辅导非外遇的基督徒

非外遇的基督徒最希望借着辅导使自己的难题得以解决。非外遇的基督徒有一危机就是认为一切的过错在于配偶或第三者，从来不自我省察。教牧同工辅导的重点是帮助他（她）检查自己的婚姻出现危机的原因何在？是否因为不称职而引发其配偶的外遇事件？帮助当事人发现问题、处理问题、挽回拯救自己的婚姻。如果有属灵方面失败的因素，就要用神的话加以教导，并借着祷告来寻找神的旨意与帮助。宽容是使外遇者良心发现的一种方法。勉励他（她）在神的手里没有难成的事。

（3）辅导外遇者与配偶都是基督徒

在双方都是基督徒的情况下还是有可能出现一方有外遇的现象。教牧同工在辅导时，对待夫妇双方都不能以审判的态度去处理，乃是细心倾听双方对事情的回忆与描述，分析事情之起因、过程和结果。在了解的过程之中，教牧同工可以明白其弊病与医治之法。尽量使夫妇两人在神的面前有新的态度，对自己和神都有更深刻的认识，在重温神的爱的同时，也使夫妇之间的爱火得以重新点燃。更重要的是，双方要为了自己的信仰及家庭而做出应有的回应和付出代价。

辅导方法中的一些细节无法在本篇中详细地介绍与分享。辅导者需要参考一些材料，或自己设计一些有效的辅导方案，使自己在辅导之时能够胸有成竹。

外遇的现象已经构成社会的公害，是每一个有责任心的人都应当关心的事情。构成外遇的原因与解决外遇的问题的难度不是简单和容易的。辅导外遇事件中的人，帮助外遇事件中的人，对教牧同工来说，是一种责任，也是一种重担，我们只要先负起责任，其重担也一定可以担当得起，因为我们所做的只要合神的心意，就不怕不得神的帮助了。

本文转自作者博客。原文：http://linchaoqun1973.blog.163.com/blog/static/86399524200991104458152/