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德国近半数民众支持安乐死合法化 上帝赞成安乐死吗?

与堕胎一样,安乐死也是一个受颇多争议的话题。今年1029日,媒体报道法国支持安乐死的民众比例增长至96%1120日,德国联邦议员就此话题进行讨论时,近半数人表示支持安乐死合法化。那从基督教信仰的角度看,上帝赞成安乐死吗?

今年7月,英国上议院议员正准备辩论一项有争议的安乐死法案时,剑桥著名科学家、72岁的史蒂芬‧霍金发表了自己的看法。“如果你罹患绝症,而且正承受巨大的痛苦,我认为你有权选择结束你的生命。我们不愿意让动物受苦,那为何你的痛苦就该被延长,”霍金在接受英国广播公司采访时说。

“我认为,每个人都有权利选择结束自己的生命,不论他们是否有能力在没有他人的协助时这样做。他补充说,剥夺残疾人士自杀的权利是对残疾人士的歧视。”同时,他也表示在赞成个人可以夺取自己生命的同时,需要有一些措施作为保障,比如给一定等待的时间,需要医生指出这个人正在承受痛苦。

但是据《天主教先驱报》报道,当时包括英国威斯敏斯特大主教文森特·尼科尔斯(Vincent Nichols)和坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比(Justin Welby)21位其他宗教的高级领袖,包含基督教、犹太教、伊斯兰教、印度教、锡克教、佛教、拜火教和耆那教等,均反对协助自杀的法案。

今年11月,教宗方济各在谈到安乐死时对意大利天主教医师协会的约4000名医生说,安乐死并不能体现对人类尊严的尊重,相反,安乐死实际上是违背神和创造的一种罪,也是一种“对慈悲的错觉。”

“小心,因为这是对造物主所犯的罪,”教宗方济说,协助自杀的运动可以归因于“扔掉文化”,这种文化将病人和老人视为社会的负担。这就像告诉神,“‘在生命的最后,我这样做,是我所想要的。’这是得罪神的事。要好好地想想这件事。”

福音派的很多牧者也反对安乐死。2011年,一项对美国福音派领袖的调查问卷显示,94%的福音派领袖一致反对安乐死。而有基督教事工领袖认为,上帝是生死的主宰者,高科技的医疗及药物将这个决定复杂化,但是不能改变他的基本原则。国家福音派协会于1997年通过一项决议,确认生命是上帝赐予的礼物,反对故意杀害他人。我们坚决的相信充满仁慈和怜悯的上帝没有赋予任何人扮演上帝的权利;我们绝对的相信在允许一个人死和杀死一个人之间有完全不同的道德差异。我们坚信真正的伦理是总是去关怀,绝对不能杀害。

约翰·斯托得在《基督徒改变社会的行动力》一书中,谈到了对于安乐死的看法,他从神论、人论等多个角度进行了分析。

所有基督徒都相信,全能的神是唯一的供应者、维持者及收取生命者,一方面,他将生命、气息和万物赐给人,我们的生活、动作和存留都在乎他;另一方面,诗篇里也说:“你收回他们的气,他们就死亡归于尘土。”因此,对于基督徒而言,生命的赐予和收回都是神的权利,若没有神的命令,结束人的生命则是最傲慢的表现。

以外力急速结束生命道德吗?这个问题引发过很多争论。斯托得牧师在书中指出,安乐死的辩论可以追溯到希腊哲学的全盛时期。一般同行的安乐死的定义为:“安乐死是刻意杀死或终结一个已被认为不值得活下去的人。”

在作法上,可以分为“自愿安乐死”以及“非自愿安乐死”,这两者都属于刻意致死。基督徒之所以反对安乐死,是因为肯定人的绝对价值。“我们拥有与生俱来的价值,因为我们是神按着他的形像造的。人类是像神的生灵,具有一套特殊的官能(理性、道德性、社会性),与所有的动物有别。最特殊的,是我们有建立爱之关系的能力,因为神就是爱。”斯托得牧师在书中写道。

另外,很多人选择安乐死,是出于对于痛苦、无尊严或被迫倚靠的惧怕。斯托得牧师在书中透露,基督徒曾提出过“安宁缓和医疗”,最早的倡导者为桑德斯和杜克劳斯医生,他们告诉病人:“我们不但会让你死得有尊严,还会让你在死亡临到之前能活着。”基督徒应该在这方面积极参与,去安宁中心探望末期病人。

正如之前霍金所提出来的人有权利决定自己的生死一样,在很多关于安乐死的辩论中,这也是一个问题。央视主持人柴静就曾做过一期节目,叫《你的死亡谁作主》,谈论一个人是否有选择死亡的权利。确实,神造我们,赋予我们心思与意志,作为人,可以自由决定。但很多人忘记了,神的自由不是绝对的,因为他不用用自由去做一些背乎自己的事情,人也如此,神赐予我们自由,是想让我们去做正确的事情。

当然,也有一些牧者认为,在某些情况下,可以允许安乐死,比如病人所患的疾病,没有挽回的可能,若是延长生命,只会徒增他的痛苦;或者病人在清醒时主动提出要结束生命,医生方可执行,病人在丧失意志的情况下,必须有医院与家属集体决定才执行。在这种情况下执行安乐死,是为了减轻病人的痛苦。但这只是特殊的情况,一般地,安乐死是不被同意的。这位牧者还指出:很多病人,因为子女及亲友因故不能前来探望,或又缺乏朋友,于是便感到极其孤单、苦闷。还有某些不良的医护人员,对病人的态度冷漠,也会增加他们心灵的痛苦。因此,对于基督徒来说,对病人的照顾应该是身心灵全人的,若是教会注重临终关怀的话,那些想要申请主动安乐死的人,就会大大减少了。

生命是神的礼物,理当感恩。先知耶利米说:“耶和华啊,我晓得人的道路不由自己”(耶利米书1023)可知,人的生命是属于神的,他是创造者和维系者,我们当将主权交给神,让神作我们的主,尊崇他的荣耀与能力。

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