‍‍约瑟又被称为爱的约瑟，也是一枚爱的果实。

约瑟的一生是“试炼”和“荣耀”并存的，虽然是得到祝福的位置，但并不是我们想象的那样顺利和自在，而是经历过苦难、艰难而结出来的果实。

创世纪里记载，约瑟和哥哥们在一起时，他时常会把哥哥们的恶行告诉父亲。读到这里时，我们的第一印象是：约瑟是喜欢打小报告的人。如果现实有这样的人，大家是不喜欢跟他在一起的。但是又写了，雅各还给约瑟做了一件彩衣。

为什么雅各这么喜欢约瑟呢？要知道，在当时彩衣是长子才会穿的衣服。雅各给约瑟穿彩衣，也就意味着直接把长子的名分给他了。约瑟在十二个儿子当中排行倒数第二，但是雅各直接给他穿上了彩衣，为什么呢？

在当时的整个家族当中，雅各看重的是要继承神历史的信心。要知道这个家族所肩负的使命跟其他的家族不同，这是属神的家族。而神是怎么在这地上展开工作的呢？神不断的把属神和不属神的分开。在我们的信仰当中，要成为信心的后裔，属灵的信心的家族，怎么建立呢？

首先，要彻底的断开罪。罪是不能被隐藏起来的，一旦隐藏起来，会不断繁衍、滋生。约瑟这里不止是打小报告这么简单，而是他对罪有很深的认识，对就是对，错就是错。他虽然年纪小，但是他对善恶有很分明的认识。我们如果对罪不敏感，那么最后会被罪所吞掉。

约瑟里面很宝贵的地方就是把罪看做是罪。真正的爱是帮助人把里面的罪劈开。把罪讲出来，能够得到解开。约瑟有对他哥哥们真正的关心，在看到哥哥里面的罪以后，不是跳出来审判，而是报告给了可以解决问题的人，这是约瑟里面的智慧。正是如此，雅各看到了约瑟里面宝贵的地方：对罪敏感，而不是去定罪。在信心的家族当中生活，不是只有自己一个人，越是互相担当时越是会一起成长。

其次，约瑟也是个做梦的人。约瑟做了两个梦，哥哥们听了后反应是嫉妒，父亲则是把这话记在心里，虽然口头上责备了，但雅各知道有神放在梦里的旨意，雅各明白这样的世界。信心的家族要开展下去，做梦很重要。梦就像是神给的应许，有神给的应许，但是有没有抓住神给的应许很重要。

我们平时也会做很多梦，但是要有从神而来的梦。有没有抓住神给的应许，在生活当中显出来是很不一样的。约瑟一直抓住神的梦，在以后的生活的当中无论遇到什么艰难，都没有忘记神的应许，所以最终神很信实的为他成就了这个梦。好好去学习神的话语时，会知道神向着我们的梦想、向着这个世界的计划。

哥哥们嫉妒是因为不明白神、不明白父亲的心，反而是嫉妒约瑟的梦，要杀害他。这里看真的是一个悲剧：要继承历史的人，往往遭遇的是恨和嫉妒。从后面看，约瑟是一个感情非常丰富、非常细腻的人。当时他去找哥哥们，肯定是满怀高兴过去的，却没想到去后被哥哥们抓起来扔到了坑里面。这里反差是很大的，而且后面哥哥又把他拉起来卖掉。

被下到坑里是什么滋味呢？那是一个被抛弃的位置上，本来是很高兴的过来了，但是过来后迎来的是当头痛击。所以当时约瑟可能一下就蒙了。这个场景就跟雅各一样，得到了祝福却被迫要离开原来的地方回到故乡。

饶恕不是容易的，特别是在有受到很深的伤害和痛苦时。约瑟在后面饶恕了他的哥哥们，里面真的有很深的世界。福音并非是肤浅的，肤浅去理解十字架时，是不会明白饶恕。十字架上彰显出来的不是简单的世界，那是一个很痛苦的位置。神对人的饶恕是非常大的爱，把人射过去的毒箭都包容、接纳了。真正得到神饶恕的人才会去饶恕别人。一个真正明白十字架的人，没有什么痛苦不能在十字架里面得到医治。不能被医治是因为我们没有明白十字架，所以没有饶恕的能力，就算我们勉强自己去饶恕时，也会出现问题。

约瑟虽然被卖了，但是神一直与他同在。环境也好、周围气氛也好都会跟着人改变。我们常常被束缚起来，不是因为环境，而是因为我们没有仰望神。真正仰望神时，环境不好，神也会带领一起改变、得胜。

约瑟有神的恩典与他同在，当他做得很好的时候，发生了一件事——在他独自一人时，有诱惑过来。约瑟说：我怎能做这事得罪神呢？

我们常常在一个人时会有各种诱惑过来。约瑟里面有宝贵的心，不去试探神。信仰怎样才是真实的呢？看一个人的时候在做什么？在很多人的时候，可以伪装出虔诚的牧养，但只有一个人时的自己是最真实的。约瑟在一个人时面对诱惑也坚定拒绝，是因为他知道虽然别人不知，但神知道。

敬畏耶和华是所有智慧的开端，失去对神的敬畏时，会越来越丑陋，越来越放肆，最后被罪吞掉。约瑟惧怕神，因而躲开罪。但要知道虽然躲开了，但魔鬼如同这个女人，诱惑着一定要把人绊倒。

约瑟被无辜下到监里。我们看约瑟的人生真的是大起大落，往往在这种一起一落之间就会显出人真实的信仰来。我们常常起初时信仰很好，低落时信仰就开始下滑，约瑟却是始终如一，即便是身在监狱里时也没有埋怨，而是相信神。‍‍