编者按：从筹建到献堂历时10年，2016年8月26-28日，甘肃陇南市徽县基督教堂举办献堂庆典。这个教会的历史可以追溯到1923年，由澳大利亚传教士贾兰珍、贾素珍姐妹创立。

以下是徽县教会负责人张平整理的教会历史：

20世纪20年代前期基督教传入徽县，传播区主要有城关、江洛、泥阳等乡镇。民国12年(1923年)，澳大利亚传教士贾兰珍、贾素珍姐妹两人来徽县传道，并邀请天水康宗正、陈恩珠协助工作。时值荒年，贾氏用华洋义赈捐款在县城北门外施赈，赈济中大力宣传基督教义，发展信徒40余人。贾氏并在城关凡塄村购买教堂一处，有房屋4间，院内有白杨树、柿子树10余棵，面积约500平米。当时唐德成之父信主，教会交由他居住看管，他父亲去世后由唐德成居住(产权已落实教会，后又由教会折价卖于唐德成之子)。

1930年教会又从北街白牡丹(女)手中购得房屋17间用于传教，并在同年又购买北城门口土地650平米给教会用作墓地。当年贾氏姐妹俩相继去世，并葬于教会墓地中，当时人称“洋人坟”。1931年教会推选长老陈恩珠负责工作。北街教堂由于原房主白牡丹没房，由其暂居教会看管，1933年红二方面军长征路过徽县时北街福音堂曾被征作红军政治部，任弼时在此居住。因白牡丹年岁过大，不慎于1950年将房屋、财产全部失火烧光。同年教会搬入北街吴山女校巷内三进院子，有房屋19间，此房是美国教士包兰德购买的。1944年美籍牧师包志德之外甥女包兰德、包兰芳任徽县传教士，牧师王光远，长老陈恩珠，执事徐信基、朱之谨协助工作建立了福音小学(附设速成识字班)和诊疗所一处，朱之谨任小学校长。后随信徒的不断增加，成立了基督教秦岭区会。随着机构和人员的增加，1947年包兰德从山东请来王光远、李华亭两位牧师来徽县传道。区会推选王光远为会长，李华亭为副会长，下设徽县(王光远牧师负责)、成县(李华亭牧师负责)、凤县(朱之谨执事负责)、两当(冯进善执事负责)、江洛(刘志德执事负责)、泥阳(郭培元执事负责)6个分区。全区共发展信徒172人，1953年全县有教堂两处，房屋25间进院落，有牧师一人，长老一人，执事五人，1958年反封建运动中教堂全部关闭，房屋、院子、财产(百货公司)全部占用，牧师家庭被赶出教会，王光远牧师被批斗，被法办(两年)，于1960年无罪释放回家，恢复了工作。但王光远牧师回家后，因身患晚期肺结核，医治无效，1965年逝世于宝鸡。1984年徽县县委、县政府对王光远牧师平反昭雪。

1980年落实宗教政策后全县开放基督教堂和活动点各1个,1985年元月召开了徽县基督教第一次代表大会，成立了徽县基督教三自爱国运动委员会。1988年12月1日，王志勤于兰州被按立为长老，开始负责教会工作，并于1993年在徽县第八届政协会议上被增补为政协委员。此时因没有教址，一直于信徒家中礼拜。1985年—1986年经王志勤长老和王约翰(王光远牧师长子)多次向政府请示汇报。由政府兑现了人民币2万元整，作为教产折价，又由政府出面落实了原山神庙514平米土地作为教堂地址，经信徒齐心协力，终于在1988年10月举行了新堂开堂典礼。教会墓地1994年前由当时的生产队划给4户社员当自留地，经诉诸法院，两审裁决，650平米墓地回归教会，但贾氏姐妹墓碑、坟冢早已湮没。

2000年以后，王志勤长老年老多病，不能胜任工作，经教会研究，报县宗教局同意，按立徐金台为长老。因教会人员不断增加，信徒有1000余人，分布全县各个乡镇，2006年6月，经县宗教局同意，教会推选张平为徽县教会法人代表，任爱国会主任和教会堂务主任。

2007年因配合县委、县政府“南拓北延”城市改造战略，又因2008年5.12地震影响，原旧教堂必须拆迁。经多方申诉、奔走，2010年12月政府在城关凡塄村段磨社划拨土地2000平米作为教堂新址，但困于没有建堂资金，一直在政府提供的地震板房和临时简易房内坚持礼拜。经由张平为首的教牧同工和广大信徒的努力，2013年3月24日新教堂开工建设，同年底12月圣诞节投入使用，计划在2014年合宜时间献堂。（福音时报编辑注：实际上于2016年8月26-28日献堂）

（作者系甘肃陇南市徽县教会负责人，文中观点仅代表作者立场，福音时报蒙允转载）