在北纬28°59′—29°48′，东经109°40′—111°21′经纬之间区域，崇山峻岭的茫茫植被覆盖着张家界神奇而又古老的土地，一条清澈的澧水河哺育着9563平方公里的土地和住在其上的160万人民。这里聚居着土家族、白族、苗族等十多个少数民族，勤劳憨厚而又勇敢的各族人们，祖祖辈辈生息在上帝赋予的这块美丽而富饶的土地上和睦相处。过着日出而作，日落而息的田园生活。

据永定县志记载:清朝光绪二十九年（1903年）基督福音始传入大庸县（现张家界市）公元1905年12月3日芬兰信义宗福音派第一位传教士艾兰德•洗沃伦牧师来湖南省张家界市（原大庸县）在风景绮丽的澧水河畔租用民房建立传道站，传讲耶稣并他钉十字架。第一次有六位听众接受耶稣受洗归主，由此福音传开。神将得救的人天天加给教会，经过两年福音事工的拓展，教会在澧水河畔的半边街购买建堂宅基地五十亩。

1906年在大庸城新码头77—78号（原樊家拐）定下堂址，购买地皮33000多平方米，建造一座集主日崇拜、文化教育、医疗卫生、慈善机构于一体的西方风格建筑群体—福音堂，被誉为当时大庸县城八大景观之一。皆因十架朝霞沐金辉，教堂晚影披彩霞，一条清澈的澧水河在教堂脚下流淌，庭院如茵，花香泌人，钟声回响在山城的上空浑厚而悠长，远山苍翠，近山碧绿，构成大自然和谐的美。该堂距今已有九十五年的历史，是湖南湘西北部最大的教堂。教区分布在现湘西土家族苗族自治州所辖龙山县、永顺县、张家界市所辖的桑植县、慈利县、武陵源区、永定区，共辖管六县。

公元1907年圣灵降临节由马丁•米达牧师主持建堂工作，通过一年的辛勤营造，公元1908年圣灵降临节（五旬节）顺利完工，一座美丽的拉丁式教堂落成献礼。到1910年福音堂为彰显基督的爱，建造公益设施，庸兰医院，庸兰学校、育婴堂，以及完善生活设施，营造花园、果园、池塘等。大庸教堂每天开放，接待教友并讲经。施受洗礼是当时生活中常见的事。

公元1910年至1933年是教会发展时期，植堂十一个，有中、外传道二十多人，福音事工迅速发展，信徒1000多人，社会服务事工方兴未艾，蒸蒸日上。

公元1934年冬天，由于民国政权动荡不安，当地匪患不断，在政治动乱中福音堂被拆毁，圣殿被夷为平地，一切公益设施破坏，仅存钟楼断垣残壁。信徒忧心忡忡。

公元1935年，民国政府赔款，福音堂购得伏波庙一座，作为新建教堂，由芬兰欧阳多牧师主持重建工作，到1936年，用以筹建圣堂完成重建工作，这间教堂成为万民祷告的殿。

直到1966年2月12日，因文革左倾路线关闭教堂，停止了一切宗教活动。教堂第二次被毁。教产被人占用达45年之久。

二十世纪是中国政治最不稳定的时期，当教会的传道事工和社会服务事工正在蒸蒸日上的时候，1934年冬天中国正处于第二次国内革命战争时期，在打倒军阀、打倒洋人、打倒土豪劣绅的呼声，童子军拿着棒，砸烂了圣殿的窗户，于是圣殿的窗户，于是社会上的人一涌而上拆毁了神的圣殿、教堂学校、医院、孤儿院和教牧住宅楼以及教堂一切生活设施都成为荒场。1935年国民党政府给教会赔款，1936年第二次建造福音堂，以弗所书的一句经文刻在至圣所圣坛上面的墙上：“基督爱教会”激励着张家界教会充满活力的增长。1948年福音堂有教友825人，学友249人，共1074人，十一个支堂。

1949年中国基督教会在新旧社会交替中徘徊了一年。

1950年9月23日，中国基督教自上而下发起了一场宗教革命运动，即三自革新运动。宣告中国教会自立，脱离一切国外差会。以吴耀宗先生为首的四十位基督教领袖签名发表了三自宣言，从此解开了基督教在中国新的一页，成为划时代的里程碑，教会开始了自治、自养、自传方针。种麻、栽果树、开办织布厂。张家界福音堂一直坚持礼拜聚会直到1965年9月文化大革命前夕的社会主义教育运动。中国四人帮制定了左倾错误路线，全国教会被迫取缔。张家界永定区政府召开万人大会，将龙传秀、李润民传道人推上台斗争向万民宣布取缔基督教会。这是教会在二十世纪六十年代最黑暗的一天。接着执政党宣布教堂一切财产没收归国有。将传道人龙传秀、杨金荣从福音堂赶出，是年1966年2月12日。从此张家界教会进入沉默时期。教堂关闭达20年之久，到1987年10月13日复堂，当时聚会信徒人数仅20多人。

福音堂的大门关闭二十年后，神的旨意行在张家界地上，十一届三中全会后的1985年10月13日，基督教福音堂复堂了。当时信徒只二十几位，随着农村教会9个支堂恢复礼拜，传道事工迅猛发展，信徒与日俱增，到1995年福音堂有信徒800多人，全区信徒4006人，破烂的圣殿荒凉的院宇，激起我们日夜思想那昔日上主的居所，正如诗篇84：万军之耶和华啊，你的居所何等可爱！我羡慕渴想耶和华的院宇，我的心肠，我的肉体，向永生神呼吁。

1995年6月10日，教会召开堂务会议一致通过第三次重修圣殿的决议，成立了建堂筹备领导小组，向政府申请建堂，并要求政府退还福音堂二十年前失去的土地和落实一系列宗教政策。神与我们同在，战胜了种种困难，通过1200天的艰苦努力终于使第三次建造圣殿工程顺利竣工，是年1998年9月30日，新堂建筑面积3036.73平方。

这是当代基督徒在二十世纪末对张家界市的福音事工最杰出的贡献，凝聚着张家界市两县两区基督徒的汗水，牵动着各级党委、政府的心。神使他们大发热心支持教会建堂事工，激起海内外六十个教会，以及社会各界人士爱心的奉献，广大基督徒为之代祷，一切为圣堂同心建造的人力上加力；筑起了神圣的丰碑—上主的居所万民祷告的殿，她将被主记念直到永永远远。

今天张家界福音堂在父神云柱玉火柱的带领下，在传道事工中不断蒙神选召他的子民，将得救的人天天加给教会。1998年有信徒1600多人，全区教友7550人，慕道友3000多人，有20间正式登记的教会，19间未获登记的教会（没有登记信徒名册）这里工场的工人全是义工，其中全日制事奉四人。永定区教会三自爱国运动领导小组，肩负着张家界永定区培训传道人的工作，从1989年起2000年共举办了九期义工培训班和一期省级义工培训班，十期共培训义工人员369名，（其中省级短训37人，省级一年制6人），成为教会一支土生土长的自传力量和自治力量。

1996年—1997年经省两会按立的传道人五位，封立传道人两位，其中福音堂有三位牧师，两位长老，长老的年事已高，分别为78岁、85岁但仍然殷勤的为主做义工。

三自爱国运动领导小组肩负着全区教会自治、自养、自传事工，从1998年起率先在福音堂开辟社会服务事工，继承和发扬教会在二十世纪初叶所开展服务社会的工作，设立了圣经、圣诗、图书音像发行部，将教会庸兰医院、福音幼儿园、SOS儿童村（孤儿院）恢复开办，继而在1999年开办基督教旅游接待处。2000年四月开办了信义老人修养院。在主的带领下老木峪教会也开办了医疗诊所，这些工作仅仅才起步，因为在今天的传道事工中，服侍神和服侍人同等重要，通过教会服务人群事工彰显了基督的爱，见证了神爱世人的真理。愿神祝福中国的教会彼此同心合意建立基督的身体，使福音得以广传，并预备二十一世纪的教会道路，求主使我们能看见新世纪教会荣耀的远象。在地上建立大同教会将荣耀归于上帝！

2005年是百年堂庆之年，教友增至2800多人，教牧人员：牧师3位，教师4位，长老2位，传道2位。除主日礼拜外，还举行各种聚会——祷告会，见证会，主日学，诗班聚会和练唱每周三次，周二学友培训班，周三扫盲读经班，周四查经聚会，周五英语初级班，周六青年聚会。福音堂还配合两会，常年举办培训班，从1987年起，教堂举办各种类型培训班20多期，并得到全国两会讲师团、湖南省基督教两会大力支持，差派讲员讲学。与此同时，藉着教堂国际窗口，推动了我市旅游事业的发展

2007年福音堂因强烈要求政府退还圣地，引起当局强烈不满，教会受到严重打击，同时教会发生破口，进入非常时期，全教会同心祈祷，求主坚立他的教会在地坚贞圣洁，建立圣而公之教会，复兴福音堂一切圣工。2009年民主产生了新的堂务管理组织，按自治自养自传的原则民主自办教会，并决定对教堂建筑物开展全面维修工程，自2009年12月3日起直到2010年9月历时10个月，终于完成了艰难的塔顶高空作业和外墙装修工程。

2011年将继续进入圣殿内部装修工程，深信主与敬畏他的民同在，作神子民随时的帮助，从今时直到永永远远！

百年圣堂历史悠久，张家界福音堂在海内外久负盛名，是湘西北最大的基督教圣地，属湖南省重点宗教活动场所。在普世教会中教堂历史见证着神的慈爱永远长存！

原文链接：历史回顾