我家弟兄是做装修的，家里的木头从来不缺，刚结婚那些年，我们从来没有买过砧板，都是就地取材，从他用剩下的木头堆里随便挑一块拿来用：三合板、免漆板、细木板，由于这些板材质地较松，比较薄、脆，不耐切和剁，还不耐湿水，切的时候还有轻微的反弹声，所以一块用不了多久就得扔掉换新的。

时间久了，弟兄看见我这样换来换去很麻烦，就用耐用的松木和柳木做了好几块，每块都刨得方方正正的，两三公分厚，说这下不用经常换了，够我用很久了。

好的砧板就是不一样，厚实韧劲好，切菜剁肉也敢使劲，不怕用劲大切坏了，切的时候感觉很舒服，没有硬硬的反弹声。一块砧板已用了七八年，我也舍不得换，因为用久了用惯了用得有感情了。有次我和弟兄开玩笑说：“这块砧板假如是人的话，不知道是恨我还是感谢我？”弟兄说：“它不会恨你，还要感谢你，虽然你天天用刀伤它，可你一直在使用它，舍不得扔掉它，经得起切和剁的砧板才是块好砧板，不然的话像以前那些烂板子不耐用，还反抗，不是被你扔掉当柴烧？”

是啊，弟兄一席话说得我若有所悟。不同的两种砧板不就像两种人吗？第一种砧板型的人，不经用不耐用，怨言连篇，最后还不是被主人扔掉当柴烧？第二种砧板型的人，不但经得起用，而且耐用，恒久忍耐，长年累月心甘情愿接纳数以千计的无情利刃的伤害。

玉石需要雕琢，人生需要历练。人生有目标，可以忍受任何事；人生无目标，任何事都难以忍受：卧薪尝胆的勾践、胯下之辱的韩信、《忍着神龟》中的神龟、历经磨难最终复国的以色列……

自人类有史以来，任何一个杰出人物、优秀民族、强大的国家，无不是在无数的环境中忍耐磨练而成长自立起来的。

作为神所拣选的人，这些让我们看见，属灵生命的成长也需要忍耐生命的操练，忍耐是走向成功的必要一步，没有人能随随便便成功，同样也没有人能随随便便进天国。

我们作为神的儿女，在生活中会时不时会遭受到来自各方面人意的不公平或冤屈的对待、无辜的击打，要学会忍耐，忍耐是造就生命的必要一环，要知道这一切都是经过天父的手量过的，不经天父的同意，没有一件事会临到我们身上。

忍耐使我们的生命更顽强、更释放，能进入到对“自我”说“不”的生命状态，完全顺服环境接受环境从而达到生命蜕变的果效。

作为具有神人二性的主耶稣，被鞭打、被戏弄、被钉于十字架，从正午到申初经受着三个小时非人的痛苦，作为神子，他完全可以自救，他也完全有能力叫这些人都死去，然而他没有，他否定了自我，选择了顺从，忍耐着一切，他清楚地明白他经受着这一切是为了什么，如果他救了自己，就不能救你我，就无法向天父交差，无法胜过一切，天父右边的宝座也与他无缘。

亲爱的肢体，忍耐是痛苦的，忍耐也是有福的。让我们在各自的环境中学习忍耐、存心忍耐、恒久忍耐，因为忍耐之后，必得主的奖赏，因为“摩西为仆人，在上帝的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。”（希3:5）

上帝的恩典够我们每个人用的，在任何环境中，上帝一定会恩待我们，我们所处的一切环境，天父都知道，神不会亏待他每一个儿女。一个真正爱神的人是没有怨言的人，他所缺的，神会加倍地赏赐给他。所以我们应坦然无惧地面对一切，单单向神仰望，因为神赐给我们不是胆怯的心，而是刚强壮胆的灵。

砧板之所以叫砧板，就是它甘愿被伤害，而且恒久忍耐，不管你怎样对待它，即使天天千刀万剁，它也是默默地顺从，无怨无悔。

经上说：患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻。可对于一块砧板来说，它的盼望在哪里？它的荣耀在哪里？在于主人对它的肯定和夸奖，在于主人的不离不弃，在于主人越用越爱用。

（作者系杭州一位热心文字侍奉的姊妹，文中观点仅代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。）