“原来我们在许多的事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”      ——各3:2

不知从何时起，“老公老婆”成了夫妻间相互称呼的代名词。不只年轻人这样叫，就连六七十岁的人也这样叫，而且教会的很大一部分弟兄姐妹也这样叫，更有甚者神的仆人站在圣坛上，当着台下神的百姓面不改色“我老公”或“我老婆”的大呼小叫，实在是不雅之词，不知道众肢体听了感觉如何，我听了实在难受。

按时尚语言，这样称呼并没有错，但是作为基督徒，这样称呼总是听着不舒服，世人这样叫，我们也这样叫，那和世人有什么区别呢？

记得2006年，在地方教会的一次聚会分享时，我用了“我老公”一词，弟兄姊妹及时对我进行纠正，并说我们是神的儿女，要力求在言语上圣洁，世俗的东西都是神所不喜悦的，脏话粗话禁不出口。从那以后，我再也没有这样说过。后来到了北方，在一次奋兴会上，一位姊妹站在讲台上，“我老公”这句话连续说了好多次，我听了实在受不了，就试着低头祷告：主啊，你教导我们，要在言语上分别为圣。此时姊妹在讲台上一直说“我老公”，愿你的灵感动姊妹，脱离世俗，说造就你百姓的话语，按你的意思使姊妹改口，阿门！祷告完不大一会儿，奇妙的事发生了，姊妹把“我老公”改成“我丈夫”，可是又过了一会儿，姊妹把丈夫改成了“我弟兄”。实在太奇妙了。神是听祷告的神，只要你求在神的心意上、为 神家着想，神一定垂听这样的祷告。

通过这件小事，我们看见什么样的言语是神所喜悦的，尤其是神的出口、群羊的牧人更当谨慎言语，因为你的言语一出将会影响很多人。我们的言语就是我们身份的标签。温州的一位弟兄说，在国外，很少有人说自己是基督徒，而是用自己的言行让人认出你是基督徒。

后来来到一座大城市，想着这里的牧者肯定令我很佩服，可是还是发现位置不是很高的牧者（个别人），还是“老公老婆的”说，我就纳闷，因为是近距离，说话方便，我就忘记了祷告，直接找人家谈这个问题，结果可想而知，这位牧者说：不这样称呼怎样称呼，出去传福音不这样说怎样传？后来我回到家里，为此事祷告，过来一段时间，情况就改过来了。

很多时候，我们常常说，要过与世人分别为圣的生活，但是具体到生活中某一环节却分不清什么样的言语才是分别为圣的言语。套话俗话张口就来，脏话粗话开口就出，我遇见很多这样的事。有些信徒刚听完道，走出来就把听的道忘到九霄云外，嘻嘻哈哈，该怎样说还怎样说（指某些地方）。

我们是嘴唇不洁的人，又生活在嘴唇不洁的民中，在日常生活中，不知不觉就被世界同化了，但是神在生活中给我们很多看见，马口中的勒环就是勒住它的口，我们口中的勒环就是神的话语，若将耶和华常放在我面前，我们便不止动摇。

常言说，言为心声，口里的话往往代表你里面的意念，所以经上教导我们要严谨口舌，在你慎言慎行时，也能矫正你里面的意念。

言语上没有过犯，不但自己不犯罪，也能造就人，还能避免好些口舌是非。

“一句话说得合宜，就如金苹果掉在银网里。”（箴：25:11）学会说话，不但是门艺术，也是智慧的体现，更是神的彰显。

“污秽的言语，一句不可出口，只要随时说造就人的好话，叫听见的人得益处。”（弗：4：29）

基督徒是世上的光，首先要照亮自家的人，然后才能照亮别人。我不是在挑弟兄姐妹的毛病，我也有很多的缺点；只是我们是基督徒，是神的儿女，有别于世人，要活出神儿女的样子来。神拣选我们，要我们作他的见证，把他活出来，彰显出来。所以，我们常常用神的话语指导我们的言行，不论是牧者还是信徒，我们都是彰显神的器皿，只有把我们的内内外外打扫干净，基督的光发才能发出来。

（作者系杭州一位热心文字侍奉的姊妹，文中观点仅代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。）