春节是一个阖家团圆，亲朋汇聚、充满欢歌笑语的日子。本应让人期待和盼望。然而，对很多基督徒来说，这几天虽然有欢乐，但更多的是却闹心。每年都有很多的基督徒，因着春节祭祖的风俗和家人闹的不欢而散。

在我国传统的春节风俗中，要求人们为自己的祖先烧香、烧纸、跪拜、以示孝心，求得祖先在天之灵保佑自己平安、发达。这些风俗的观念和仪式有违基督徒的信仰，是基督徒不可照作的。但如果不按风俗习惯祭拜祖先，又会受众人的指责，使基督徒限入两难之间。

话说回来，基督徒之所以会陷入两难之间，是因为对这风俗的危害还不甚了解。一旦了解，我们必然会坚决反对。做为追求真理的基督徒，我们作与不作都不是盲目的，理应知道其中的缘由，下面先来看一下别人指责基督徒不肯遵守风俗的几个方面是否有道理。

第一条指责：不尊重前人留下来的文化风俗，辱没祖先。

首先，不是所有的风俗都是好的。中国是一个历史悠久的国家，自古以来，历代祖先不断有文化风俗传承下去，也会有许多文化风俗被淘汰而消失。作为一个与时俱进追求真理的民族，我们应该知道哪些是应该遵守的，哪些是不能遵守的。古人传承下来的勤劳、善良、勤俭治家、爱国爱民、这些是我们愿意遵守的。对于愚昧的恶俗，我们应当坚决的抵制。

例如，中国妇女的“裹小脚” 在中国就是传承千年的风俗。这种风俗严重影响了女性的健康和人权。甚至在这千年中，人们以裹足为美，不裹足的女孩甚至会失去结婚的权利。裹足被看成是一种文明的象征，把不裹足的女人视为毫无文明理念的蛮族。这黑白颠倒的观念，直到在辛亥革命以后，靠新文化的力量几经努力才得到改善。其中，基督教人士发起的“天足会”更是起到了主导性的作用。

其次，盲目推崇祖先风俗，往往使人是非不分，没有原则。在明未清初，满人入关以后，要求被统治下的各族人民都留起了辫子。最初，人们视辫子为羞辱，有人宁死不屈，打出“反清复明”的旗号。然而，几百年后，当号召全国百姓，剪去那些被外国人称为“猪尾巴”的辫子时，举国上下却哭声遍地，甚至需要打出“留发不留头”的口号来治理。可见改变这恶俗的压力之大。

再者，中国的纸钱、香烛、童女，纸马、元宝，透出的是邪恶与愚昧。这些都是中国传统的交鬼工具，每年因祭祖引发的火灾、森林大火和突发事件比比皆是。不仅枉费钱财，而且伤及人身安全；整个祭祀的过程荒诞可笑，好似一场闹剧。这样的行为有违国家号召，这难道不该抵制吗？这样的祭祀真的能满足祖先的需要，显现所谓的孝心吗？

第二条指责：没有孝心，不顾及先祖在地下的需要。

按传统的说法，香火满足祖先的面子，谁家的祖先受的香火多，就会更有面子，甚至有“佛争一柱香的说法”。又认为烧的纸可以化成钱财，满足祖先在地下的需求。这些想法非常的愚昧。就算是有地下的国度，那么钱币也由统治阶层来发行和管理。给先人烧纸钱，就不怕先人因私造钱币罪被关起来吗？其次，现在的各种纸钞、黄表纸、假元宝、哪一种是下面使用的呢？不怕烧错了祖先来找你兑换吗？

曾听过一个故事，有一个老者病入膏肓，弥留之际，看到床下的子孙已经为他准备好了供物，其中的苹果新鲜。他就提出要求，想在临死之前再尝一口苹果，子孙连忙劝慰：“爹，你且忍忍到那边去吃，这是给你上供用的，咬了就不好看了！”这个故事，形象的反映出，所谓的祭祖——就是摆出阵式给活人看。

也有人说，其实形式是次要的，关键是我们的心意。那么何必用这种方式呢？如果祖先真的需要后代烧纸他们才可以生活，那外国人的祖先又会如何呢？

基督徒并非不怀念自己过世的亲人，我们在亲人生前尽孝、友爱、完成自己该尽的责任，在亲友死后，献上鲜花寄托哀思，鞠躬以示敬意，孝心并非不及他人。

第三条指责：不懂规矩，不懂礼节。

人们往往指责不愿意按传统习惯祭拜的基督徒不懂事，不懂礼节。基督徒为自己故去的亲人摆上鲜花，在先人的像前三鞠躬。他们却认为是草草了事，不如他们的烧香，烧纸，叩拜的礼节。但需知道基督徒所采用的寄托哀思的方式，已经被多个国家采用为国家级的礼节，就算是纪念国家元首也不过如此，真得算不得辱没祖宗。较之烧香、烧纸、磕头、跪拜，哪一种礼遇更高呢？

以上三点就可以知道，对于基督徒用鲜花和鞠躬寄表哀思的指责纯属无稽之谈。而且烧香烧纸的恶俗，是那恶者的诡计。我们烧香，烧纸不能丝毫影响创造宇宙万物的神，但却能玷污我们自己，使我们远离神的荣耀。也有人会认为，跪拜与鞠躬只是动作不同，都是一种礼节并不带有迷信或别的意思，但一个基督徒不可因自己的刚强而使软弱的弟兄绊倒。更不可给仇敌任何夸口的机会。基督徒即因着基督的宝血成为有君尊的祭司，就当熟读利未记18章，了解神的心意，不给撒但留地步，珍惜因着主耶稣基督的宝血所得到的救恩。

总的来说，“烧香、烧纸”的恶俗，就象几十年前的“近亲结婚，亲上加亲”的风俗一样，表面上看，近亲结婚的夫妻往往相互更加了解，青梅竹马，婆媳之间也更容易合协，并能加深二个家族的关系，仿佛有好处很多。但其中隐形的危害是巨大的，一旦人们了解了其中的缘由，都会主动避免与抵制的。

我们须知道，我们是与空中掌权者争战，所依靠的不是自己。各人应当按主所赐的恩赐和无伪的信心来应对恶者的诡计，也要体贴和帮助软弱的弟兄。神给谁的多，就向谁多要。对于一时不能胜过的兄弟姊妹也不可一味的指责，要帮助他们生命成长，随着生命的成长，自然会成为基督的精兵。愿我们人人争作世上的明灯，世上的盐，成为主所喜悦的器皿。基督徒要牢记：惟有你们是被拣选的族类、是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属神的子民、要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。（彼前2：9）

（本文作者系山东一名神学生，文中观点代表作者立场。）