你是不是很少祷告？当我们听到这个问题时，相信很多人会面红耳赤并在心里嘀咕着：“确实是这样”，虽然很多人都明白祷告就是属灵的呼吸，在教会中我们也常听到说“多祷告就多有力量，少祷告就少有力量，没祷告就没力量”，这些道理我们都懂，可还是很少人愿意去祷告，甚至在教会当中还有人说：“我不知道怎样祷告？”“没什么事情可以祷告的”。所以我们看到，有些基督徒只是有需要的时候才会祷告几句，祈求一下，平常没事就会觉得不需要祷告了。岂不知这是不正常的基督徒。为什么少祷告或不祷告是不正常的呢？我们一起来看看。 

一个正常的家庭，我们每天回到家时，一定会和家里的人打招呼，说说话，如果我们回到家连打招呼都没有，同样的一家人，彼此不想面对面，这代表什么？这代表关系不好，相见不如不见。同样的道理，我们每一天如果没有与我们天上的父说话，每天没有藉着祷告亲近他，就是代表我们与上帝的关系不好，因为祷告是基督徒直接面对神的时刻，不祷告的基督徒，是跟神关系不亲密的人，关系越不亲密会越不知道要讲什么。很少祷告的基督徒往往就是在有需求时才会去祷告的，其实这就像一个做儿子的，平常没事都不找父母，一需要钱的时候才来找父母要钱，相信做父母的会很伤心，同样的我们也不要让上帝伤心，不要把上帝或祷告当做一种利益关系，有需要有作用才来找，这是一个不正常的基督徒。让我们知道，祷告是与神交谈，而不是谈交易。祷告不是让神听命于人的主张和计划，乃是顺服神的旨意。（参申6:16）祷告不是对神下命令，更不是挑战神的能力。祷告是我们与上帝之间一种爱的联系。所以说，如果我们很少祷告就证明我们与神的关系出现了问题，是一个不正常的基督徒。莱尔主教说：基督徒的失落多始于忽略个人的祷告。不祷告的习惯致使许多基督徒陷入灵命瘫痪的状态。清教徒作家约翰·班扬牧师进一步说：“不常祷告的人，还不算真基督徒。”

或许有人会说：“太忙了基本没有时间祷告”。也有人说：“我是想祷告，可是好像没什么内容说”。我们承认现在人的生活和工作实在是相当的忙碌，但是我们若对于祷告有清楚的认识，时间和忙碌决不是我们不祷告或少祷告的理由。 因为祷告是不受时间或地点限制的，正如在考门夫人所写的《荒漠甘泉》有这样一个见证：“早晨，我一开眼睛就祷告说；主啊，求你开我心里的眼睛。我穿衣时，就祷告说：愿我穿上基督的义袍。我洗脸时，就求主洗净我。我工作时，就求主在我里面重新挑旺我的爱火。我扫地时，就祷告说：就求主除去我心里一切的污秽。我吃饭时，就求主给我隐藏的吗哪和纯净的灵奶。我教导小阿时，就仰望父神使我作他顺命的儿女。我一天到晚都这样祷告。我所作的每一件事都供给我一个意念来祷告。” 这给我们看到只要有心祷告，随时随处都可以祷告的，教堂、家中、车上、路上都可以，因神是灵（约4 ：24），祷告也可以随时进行，晚上、早晨、晨更、通宵都可以。而祷告的内容是多的，只要我们不光是祈求个人的好处，我们也为世界和平、还没信主的、执政掌权的，教会弟兄姊妹的软弱，教会福音与各项事工、自己家里的人的灵命等等，只要我们多点在祷告上操练，祷告的范围就会扩大，祷告的题目也会增加。同时避免祷告徒于形式化，走过场，也不是履行公事。祷告当存敬畏的心，承认自己的无奈和无能，需要神的怜悯。祷告也不是要表现我们很虔诚、故意叫人看见。(太6:5）真的祷告由心灵深处发出的，把自己的全部都交托给上帝。只要我们愿意花时间在祷告的功课上，就会越来越体会其中的甘甜与神的同在。有人说：“现今世代最大的危机，就是缺少恒切祷告。普遍的信徒听见很多、知道很多，甚至讲论很多，却祷告很少，难怪神的能力、神迹奇事的大能在信徒中间相对减少了。” 

让我们记住祷告是信仰的灵魂，祷告也是成功的秘诀。祷告是基督徒的必修课，祷告也是信徒们的生命线。今天的你是不是很少祷告呢？让我们来看看圣经怎么说：“你们要恒切祷告”（西4:2）“耶稣设一个比喻，是要人常常祷告”（路18:1）圣经在这里告诉我们，祷告是在乎有恒心和恳切，就是常常的意思，不是三天打鱼四天晒网，不是有空有需要时才祷告，我们看但以理先知怎样的恒心祷告呢？那时波斯王下了禁令盖了玉玺，三十日内不拘何人，若在王以外或向神或向人求什么，必被扔在狮子坑中，但但以理并不因此停止他的祷告。他至死不变乃照常一日三次，双膝跪在神前祷告感谢，虽被人投入狮子坑中，但是神救他脱离狮子口，反得尊荣，可为明证。假如世界上有人不需要祷告的话，那么这个不需要祷告的人，应该就是主耶稣。因为他是上帝的独生子，他有完全的知识和无比的能力，然而他道成肉身在世为人的时候，却是经常祷告，就是要给我们作祷告的模范。主一直替我们祷告，我们更应该祷告，学习主的祷告。 

有《祷告主能加力量》这样一首诗歌，是我们这边的教会非常重视，也是人人都会背的诗歌：“祷告主能加力量，祷告能使教会兴旺；祷告是捆鬼的绳索，祷告能使人释放。你若开口祷告主，灵程路上有方向；同心合意来祷告五旬灵恩从天降。”但愿我们都被提醒，记住我们的教会必须是祷告的教会，我们的基督徒必须是祷告的基督徒。不是偶然的祷告，不是必要时才祷告，而是“不住地祷告”、“恒切地祷告”。“常常的祷告”这样的教会、这样的基督徒必能蒙福。