谈到教会，我想每个同工、每个信徒都很清楚，甚至都能很准确的给它一个定义。按照圣经所说，教会并非是高大的建筑物，也不是教会购置的硬件设施。乃是被耶稣宝血洁净，所呼召出来的一群人聚集在一起，这就是教会。
耶稣在离世升天之前，特别嘱咐门徒一段话：你们往普天下去，传福音给万民听。（可16：15节）由此可见教会的使命就是传福音，然而展现在我们眼前的教会光景却并非如此，很多的教会不能走在正常的轨道之上，违背了初衷，甚至很多教会在“病态”中摸索前进，从而导致教会在世上失去了纯洁的见证。我们反思到底是什么导致今天的教会失去了该有的见证呢？其实今天很多的教会是陷入了“病态”的里面。
一、真理不“贞”
耶稣说：“我是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6节）这是耶稣在世的时候给门徒的教导。耶稣在这段教导里面讲到自己是我们唯一的救法，除此之外没有第二条道路。同时也在这句话里面讲到耶稣本身就是真理。由此可见，我们教会中传达真理的的人就是传讲耶稣。耶稣就是我们传讲信息的内容。但是我们在今天教会当中可以看见，一些神圣的讲台上所传达的并不是纯洁的真理，而是有过掺杂、添加水份的信息，从而扭曲了信仰，让信徒无法辨别。
“真理”顾名思义就是真实的道理，但是今天很多人所教导的总喜欢讲自己的观点，讲自己的东西，甚至把自己的言论高过了耶稣。我们记得保罗曾说：在你们中间我不知道别的，只知道基督并祂钉十字架”（林前2:2节）。使徒保罗的心目中耶稣和十字架的分量是重的。今天很多的教会很喜欢成功神学，很喜欢社会福音，从而导致真理的褪色，失去了真理的纯洁，失去了教会的见证。
历史当中有很多的殉道者都是因为坚持纯正的信仰真理而牺牲，然而我们发现今天很多的同工妥协，教会也在让步妥协。甚至在很多教会的牧者常在讲台宣讲病得医治，信主生意兴隆等类信息，给信徒思想意识上造成了困惑，从而导致一些信仰方面的偏激。
所以我们今天的教会同工应该为真理而存，为真理而战，更应该把自己委身在真理的里面，这样才能活在真理当中，让教会走在蒙福的轨道之上。
二、奉献不“纯”
谈到“奉献”二字每个信徒都非常的熟悉，因为这是我们基督徒生命的体验，也可以说是我们信仰生活中的产物。但是在这些年间，很多弟兄姐妹误解了奉献，甚至破坏了奉献的规则，并且还常常因为自己奉献了而没有蒙福而发怨言。
我们回到圣经的里面，在论到奉献最早的地方应该是（创4:1-16节）该隐与亚伯的奉献，有人认为神悦纳亚伯的祭物是因他奉献的是羊和羊的脂油，因为羊羔代表救赎所以才蒙悦纳，而该隐献上的却是地里的出产。其实我们细查可知悦纳不悦纳不在乎他的祭物，而在于献祭者的心态。
今天很多人的奉献是带有色彩的奉献，其目的是让神更多的赐福。有一次被一间教会邀请讲道，是感恩会，我到达教堂后，问起看门老人，是谁开的感恩会，老人告诉我后，我再次追问怎么看不到开感恩会的家庭成员，老人却说，人家把钱留下了。由此可见今天很多人的感恩奉献是为了平衡心态，并未达到奉献的真实要求。还有很多人以为奉献的数额较大神就祝福，其实这是一种错误观念。有一个人曾经讲过这样一句话：奉献不在乎多少，只在你的心态如何？
在今天教会里面更有甚者：把奉献当作贿赂的物品，往往这些人的奉献不是根据里面圣灵的感动，也不是根据对方真实的需要，常常因为某同工在其位置上而奉献，从而导致奉献失去了它属灵的含义。今天我们看到很多教会的领袖在高高位置之上，常常要比一般同工接受的要多，当然我们不能否认弟兄姊妹是出于爱主和感动而奉献，但不能排除有些人的奉献纯粹是因为领袖同工高高的位置。这样的奉献和社会的贿赂有何区别呢？主耶稣会称赞这些奉献吗？
三、圣职不“圣”
牧师、长老、传道在教会信徒的心目当中都是非常神圣位置，很多的信徒见到这些职份的同工都是毕恭毕敬，然而今天的教会却有多少的圣职人员玷污从神领受的职份，失去了该有的见证，给家庭、教会带来了极大的影响。
我们有时不敢相信这些事实，不敢面对这些真实的状况，但事实的确如此，我们的主怎么能不伤心呢？好像圣经中的犹大，在卖主之前，多少人羡慕这个名字，但是这个名字自从被犹大玷污之后，却很少有人再叫起这个名字，这个名字有错吗？没有，而是因为有人把它给玷污了。
随着中国教会的改革开放，教会的实际需要，圣职的人员是供不应求。然而今天有些教会就把牧师、长老给官职化，让很多的同工为官职而读神学，从而给圣职蒙一层面纱。
最近几年按牧的信息越来越多，特别在家庭教会，按立失去了原则，随便的按立，很多地方因为按立起了矛盾，闹了意见，这又何苦呢！去年我曾到过河南一个地区的教会，接待我们的是一个家庭按立的牧师，但是我到达教会称呼牧师时，他却很不自然，后来才知，他的按立信徒却全然不知，悲哀啊……多好职份，多美的尊称，怎么按立之后不敢公开呢？早知如此，何必当初按立呢？
更有甚者，在一些地区里面出现了按牧热潮，据说400元可以按立为长老，600元可以按立为牧师。我在想牧师和长老真的在圣经里面就有差距吗？太悲哀了！今天又有多少的牧师按立之后并没有尽到一个牧师的职责，而是教会中的一个官职，常常的高高在上，又有何用呢？
四、信徒不“信”
基督徒在自己的生活中所表现应该是信、爱、望，这是我们应有的生活，也是生命的流露，然而今天的教会不像初期的信徒，那个时候信徒充满了盼望，对主的再来也充满了十足的信心，因此他们轻看羞辱、忍受苦难，背着自己的十字架跟随主。
今天我们到那个教会中都会看到信徒非常消极、小信、失去盼望甚至几乎绝望。从而让教会不再是喜乐的地方，也不是让信徒得安慰的地方。常常听到信徒唉声叹气、怨声载道等好像失去了基督徒充满盼望的本色。
耶稣多次教导：不要为明天忧虑等信息，可是信徒却偏偏忧虑，常常因为肉体而发愁，为明天忧虑，这岂不是不信吗？
教会如此的病态，怎么能担负教会的使命呢？我们需要悔改，从教会当中铲除罪恶，懊悔在神面前，祈求上帝的怜悯，好让上帝的复兴再次临到中国。
（本文作者是河北一基层教会传道人，作者声明：本文章不针对某人、某教会、某地区）
