我目前在六个教会做服侍，每个星期至少要讲道六次左右，这些教会除了我的母会之外，一般而言离我都是蛮远的，最远的差不多有80里地，开车需要将近一个小时才能到。每一个教会的情况也都不一样，从开始服侍到现在约有一年的时间了，我就发现教会里面的人数增长得很缓慢，并且有的农村教会发展几乎处于停滞状态。甚至有的教会处于负增长的状态，即去世一个信徒，就少一个信徒的局面，按这样的发展，若干年后，有的教会可能就要关门了。
XZ教会是一个离我有20多公里的一个农村教会，这个教会目前约有信徒50人左右，实际做礼拜人数约为30人，其中大部分都是老年人，稍微年轻的一点的也基本上都是做婆婆的人了。这个教会没有唱诗班，房子是农村的一处宅基地，上面搭了几块石棉瓦，周围用泡沫塑钢结构的板子围起来简陋窝棚，说实话我第一次去的时候我都不敢相信这是一个教堂。教堂的负责人是一个老弟兄，今年约有60岁了，因为儿子都在外地工作，自己就去外地给儿子看家，一个月只回来一次，参加一个礼拜就又匆匆上车走了。有人说，那干嘛不选一个新的负责人呢？不是不选，是真没有人。我们在一次谈话中，他说到自己很失败，没有管好神的家，感觉对神很亏欠，可是儿子这边又不好说，毕竟还需要儿子给自己养老，因此两地奔波自己也觉得很累。教会已经连续几年没有人受洗了，又有老信徒不断的离世，自己又不能及时探望那些生命出了问题的弟兄姐妹，因此感觉自己罪孽很深重，可是自己又实在没办法。他那天领着我去探望一个老年姊妹，这个老姊妹信耶稣已经40多年了，但是现在年纪大了，儿孙们都不信耶稣，自己也走不动了，没人愿意送她去教堂，已经连着半年多没有去教堂了。老姊妹耳朵非常不好使，我们给她说话她几乎听不见，只是一个劲儿地说“感谢主”。后来老人的孩子回来了，看见我们之后，也只是冷冷地打了一个招呼就回屋里看电视去了，我们也没好意思再提要求让他空闲时间推着老人去教堂。这是第一例，他们不去教堂，是因为他们年纪实在太大了，家里的人又都不信，因此也没有人愿意去接送老人。
ZYM教会是一个镇上的教会，这个教会有一个宽敞的聚会地方，但是里面的人数也不多，主日礼拜的人数差不多有80人左右，平日的查经聚会不超过20人参加。他们的负责人是一个读过神学的神学生，差不多约有50岁左右，说起教会的现状，这个弟兄也是一阵阵叹息，他认为他们教会主要面临的问题就是经济的问题，因为处于镇上面，所以信徒都是这个小镇的居民。十几年前，教会聚会的时候约有200人参加，因此他们建了一个可以容乃500人的教堂，但是现在看来这个教堂建造的有点仓促，建造能做500人的教堂只坐了80几个人，看起来也是蛮荒凉了。人数为什么越来越少呢？这个弟兄说，现在都是经济社会，很多信徒都去工厂里面上班了，而镇上的企业都是私人企业，根本没有双休日的概念。很多基督徒也不得不牺牲参加聚会的机会，投身于这些私人企业。他带我去了一个信徒的家里，这个家里夫妻二人都是基督徒，在同一个工厂里面做工。我们到的时候，他们正在吃晚饭，看见我们的到访，他们倒是非常的热情，连忙问我们吃饭了没？寒暄过后，我们谈到去教会做礼拜的事情，夫妻二人一个劲儿地说自己很亏欠神，已经很久没去做礼拜了。问起原因，他们说因为厂里面不过双休日，又是流水线的工作，假如自己不去工作，厂里面会毫不犹豫地换人，现在能找一个工作十分不容易，他们也很为难。孩子也渐渐大了，快到了娶媳妇的年龄，如果到时候结婚拿不出来钱，村里面就会笑话的。他们讲得的确是实情，很想参加聚会，但是被生活捆绑的死死地，脱不了身。这是第二例，他们不去教会是由于经济原因和社会因素造成的，信仰和生活假如成为一个选择题，放在谁面前，都需要做出一些割舍吧。
（未完待续）
