前段时间，《福音时报》上有篇《基督新教，一片散沙？——从一张老照片看今日教会的纷争》的文章引起不少关注。作者通过一张三十多年前的教会成员合影，追忆往昔岁月。他感慨到：“那时我们都以单纯的心，面对信仰，面对弟兄姊妹。教会就是一个大家庭，有事没事就聚在一起。可没想到，最近这二十多年，教会却发生了很大的变化......弟兄姊妹也各自从不同的渠道领受了一些真理。圣经的知识越来越丰富，可分歧也越来越多了。”
其实在多年的教会生活中，也常听到不少类似这样的话。就像有位受到排斥的弟兄说：“当年大家没什么神学装备，可都很有爱心。现在各种讲道视频、培训课程、属灵书籍多了，反而整天争斗不休，失去了起初的爱。”
按理说，弟兄姐妹学习的渠道多了，真理知识得到了提升，应该能明白信仰。可现实是，在很多地方的教会，信徒的生命并没有和知识的增长成正比，反而越来越糟，原来充满爱的团契，成了争论的战场。本应成为心灵港湾的教会，却变成了伤心之地。那么问题出在哪呢？
对于反智主义者来说，他们一定会拿出“知识使人骄傲，唯有爱心造就人”（参：林前8:1）的理论，来说明当前教会的乱象。但是，这个说法存在一个问题，知识与爱心并没有因果关系，很多博学多才的牧者信徒同样拥有一颗爱心，两者在他们身上实现了珠联璧合。
何况，很多弟兄姐妹是比以前的信徒接受了更多的神学装备，但他们对于信仰的了解主要还是通过某些讲道视频和通俗化书籍，并没有接受系统的神学训练，其认识仍是非常粗浅的。他们只是神学的接受者，而非信仰的思考者，也不能算是很有知识的信徒。因此，当代教会神学纷争的问题，不能简单视为是知识太多造成的。
西方有位哲学家指出，真正的无知并不是没有知识，而是知道太多错误的信息，并顽固地坚持。我们会看到，尽管改革开放以来，中外教会交流日益紧密，各种海外的神学思潮也进入国内。但其中也存在着良莠不齐的问题，有些好的信息确实造就了弟兄姐妹，促进了教会发展。但也有一些极端甚至异端的东西严重搅扰了中国教会。
很多弟兄姐妹都有一颗单纯受教的心，期望从海外获得更多的信仰资源，以认识真理，提高生命质量。但有些人由于缺乏分辨能力或特殊的经历，接受了一些极端的思想，从而造成了教会的纷争。比如，最常见的有，必须在某地聚会，不能到某某教堂，因为那里是异端，去了不能得救；必须遵守某某规条，如果没做到就是魔鬼；如果没有被“圣灵”充满，就不是真信徒；不相信双重预定论就是异端等等。
这些极端思想往往高举某一教条，将其视为绝对真理，具有极强的排他性。而教会里只要有一些信徒接受了这样的教导，就很容易变得极端，失去了起初的爱，动不动就论断不同看法的弟兄姐妹，结果必然是造成了巨大纷争，严重则导致教会分裂。
曾经有位弟兄说过，他以前在湖北某大城市一个教会聚会，后来因为工作原因到福建工作。几年后他回到湖北，去了原来的教会，发现居然四分五裂了。打听后才知道，原来教会负责人引进了改革宗神学后，极力排斥那些不认可的信徒，结果教会就分裂了。
还有一个问题不容忽视，虽然有些信徒接受的信息是纯正的道理，并没有特别极端的思想。但由于自身文化水平所限，对其产生了误读，导致了极端思想的出现。比如，有位牧师的讲道很受欢迎 ，学识渊博，性格直率，喜欢斥责各种错误思想。但结果是，很多信徒变得好论断，经常攻击身边的肢体，给教会带来很多矛盾。
我们要清楚，明白教义是很重要的，假如对于真理不明，就很容易陷入异端邪教的网罗。但神学教义并不是基督徒信仰生活的全部，对于信徒来说，爱心是最为重要的诫命（参可12:29-31）。且不说很多信徒对于神学的了解只是很片面，就算是满腹经纶的神学家，如果缺少爱心，那么也是毫无意义的（参林前13:2）。
因此，弟兄姐妹们学习神学知识是美事，但千万不要丢弃起初的爱，因为神就是爱，我们岂能没有爱呢？为了一些非原则甚至错误的教义去争论，而破坏了教会的美好，有何意义呢？
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建教会一位同工。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
