听了两个见证后，信主二十多年的我，决定下楼去买一张彩票。为什么我会有如此冲动的想法？因为这“恩典福音”所表达出来的恩典太诱惑人了，着实让人羡慕。

先说第一个见证，是一位牧师的见证，他领受了恩典福音，神祝福他，前几年他们做网络的投资，他的爱人在祷告的时候，神亲自告诉她要投资某一个项目，他们就投了这个项目，这个项目就开始涨了，后来神告诉他们要把所有的钱赶快收回来，他们就很顺服地全部都收了回来，第二天那个盘就被封掉了，他们没有损失一分钱，而这期间他们也赚了几百万。

第二个见证是两个领受了“恩典福音”的姊妹的见证，她们都是做股票生意的，神都亲自告诉他们买什么号，然后到什么时候卖出来，在股票的行业都赚盆满锅满。

领受了恩典福音的传道人告诉我说：“信恩典福音，神的祝福超出自己的所求所想，丰富的物质会追赶着你。现在神正在做财富大转移，要抓住机会，你只要相信，顺服神的带领，赚钱是轻松的事情。”

听了这样的见证和解说谁会拒绝这样的恩典福音呢？不用花钱，只要你的信心，就可以博取最大的利益，是多么划算的事情！这样的福音不光基督徒喜欢，我想连世人也愿意接受。

说道这里，你能理解我产生冲动想法的原因了吧。恩典福音就是站在儿子的地位上，享受神的恩典。所采取的方法也很简单，只要你拥有足够的信心，凭信心大声地宣告，神就可以让你一夜暴富，成为人上人。

凭信心支取神的恩典是符合《圣经》教导的，但恩典福音过于、着重、强调个人的信心是有争议的。在信仰上，信心是来自于神？还是来自于我们自己的思想呢？

经常看到恩典福音的人凭信心宣告：宣告自己是神的儿子，神一切的丰富都是我的，宣告疾病等所有不利于己的事情，奉耶稣的名离开自己的身体。一遍遍宣告，我感觉个人意念的作用大过了对信仰的信心。

在恩典福音的圈子里，弟兄姊妹很喜乐，可以尽情地赞美歌唱，因为整天讲的都是恩典，心情岂能不好？常常喜乐是件好事情。不过，在领受神的洪恩上面，我是有不同看法的。

我认为神最大的恩典应当是十字架的救恩。神给我们最好的礼物应当是圣灵。我们所得的洪恩应当是基督的生命。不应当是新生命以外的物质的东西。而如今的恩典福音的确忽略了这些信仰的核心问题。

看中个人的信心和意念的宣告，也是有问题的。难道只要凭信心宣告，神的安慰就来了？只要凭信心宣告，神的恩典就降下来了？其实，只要大家冷静地想一想，是我们的信心大？还是神的主权大？是神说了算还是我们的信心说了算？难道我们的信心和宣告可以主导神的决定吗？断乎不能！

无论你的信心多大，潜意识有多强，都不能干涉到神的决定。《圣经》上所说的信心多大成就多大，指的是你要奉耶稣的名求，何为奉耶稣的名呢？就是所求的要与耶稣的名相称。耶稣的名是要把他的百姓从罪恶中拯救出来，是要救灵魂，不是让你奉他的名，今生成为财主。不合神心意的求，神会应许吗？

看来基督教的危机不在外边的影响，而是基督教内部偏离了追求方向的可怕。不久的将来，耶稣会被摘取荆棘的冠冕，头戴乌纱帽，脱去鞭伤染血的外衣，穿上莽龙袍。昔日手里牧羊的杖和杆变成了手捧一个金灿灿的大元宝。耶稣新的形象将会活化在中国信徒的心中。这样的信仰结局是可悲的。

我亲爱的弟兄姊妹，我们都应当反思一下，是不是在领受上添加了个人的一些思想？我们不能因耶稣受的鞭伤我们得了医治，就欢喜快乐地只领受医治，而忘记了感恩的心。我们不能因成为了神的儿子，就忘记了他十字架上的救恩。拥有中国熊孩子混蛋的逻辑“你是我的父亲，我就理所应当享受父亲的恩典”的思想。既然我们成为了神的儿子，就应当与神有相同的生命。耶稣唯父的心为念，今天我们也要如此，要付代价走生命的路，要让神的道行在地上如同天上，我们生在中国，我们要爱我们的国家和民族，要祈求神祝福神州蒙恩，不是个人的享福。要让天国的文化融入这世界，让神州成为爱的国度，不是让你变得狭隘，只顾及自己的自私自利。

不光恩典福音等等要反思，传统教会的也要反思，个别的教会仍然活在律法的底下，条条框框确实很多，人为的十字架压得你喘不过气来，这也是不对的。牧者在领受上万万不可添加自己的思想，然后去教导其他的信徒。我们都应当谦卑下来，在圣灵的光中要常常反思我们的信仰。别差之毫厘谬之千里，最终偏离了天国的路。

我很喜欢这样的一个比喻，耶稣是葡萄树，各门各派是树上的枝子，我们每个信徒都是枝子上的小葡萄。无论是枝子还是葡萄，我们都离不开树。因为耶稣我们是一个肢体，所以我们应当灵魂相惜，互相祷告祝福。愿神州大地的福音纯正而美好。愿神祝福大家！阿们！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！