《出埃及记》是《圣经》的第二卷，讲述以色利人遭到埃及法老的奴役，于是上主兴起摩西，让他担负起救助以色列人摆脱奴隶的命运，带领他们逃离埃及的故事。
《出埃及记》中埃及十灾、过红海、西奈山接受十诫等等情节，不仅基督徒耳熟能详，不少非信徒也能说出个一二。足见这卷书的精彩与流传之广了。而且“出埃及”的故事，也成为很多弱小、苦难民族的精神动力，无论是黑人民权运动，还是一些小国的解放运动，其思想来源就多少借鉴了出埃及记的资源。因此这卷书也是对人类历史文化，有着深远影响的。
尽管《出埃及记》深受世界各地人们的欢迎，但这卷书同样迷雾重重，充满了不少争议。一些学者在这件事是否真实存在过？勇敢智慧的先知摩西，历史上是否确有其人？出埃及的具体是什么时候？到底是公元前15世纪，还是公元前13世纪？以上等等问题，在几百年来总是争论不休，很多历史、考古学者以及神学家都拿出不少证据来支持自己的看法，但至今仍莫衷一是，没有令所有人信服的答案。
《还原出埃及记》这本书由斯科特·艾伦·罗伯茨和约翰·理查德·沃德两位学者合作完成。他们广泛借鉴、整理前人的研究成果，并在此基础上深入研究，从不同角度出发，提出了两种对立却又相互关联的理论，清晰真实地还原了史诗般的出埃及记。
一般来说，社会学者以及自由派的神学家更加倾向于认为，摩西带领以色利人出埃及的事件，是历史真实发生的，但这件事发生在埃及法老拉美西斯二世统治期间（主前13世纪）。但《还原出埃及记》的作者却在第一说法的基础上，提供了另一种观点。
埃及大臣森南姆很可能是《圣经》的摩西。图特摩斯一世号召所有人杀死希伯来人的男婴，但是图特摩斯一世的亲生女儿哈特谢普苏特发现了河边襁褓里的希伯来男婴，取名森南姆，并将他当作自己的孩子来抚养，后来不断提拔他，让他成为位高权重之人。森南姆甚至还可能成为埃及王位继承人。后因杀死监工，更因为政治争斗，迫使森南姆踏上了逃亡的旅程。后来，他成为犹太人领袖，演绎了出埃及的壮丽史诗。
这种说法这可谓石破天惊，原来摩西居然是埃及著名女法老哈特谢普苏特的养子，在她的帮助下学习了埃及一切学问，并成为埃及朝廷的重臣。而这样的经历，让摩西得到历练，从而能够担负起带领同胞出埃及的伟大事业。如果这位学者的假设成立，那么摩西一生真可谓十分传奇，令人叹为观止。
尽管《还原出埃及记》这本书为我们讲述了历史上以色列人出埃及的一种可能性，但论述再精彩，也是一种学术假设而已，其真实答案如何？现在恐怕也只有主知道了。因此对于这本书，我们可以欣赏、可以参考，但千万不要将其视为正确无误，而去盲目全信。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
