基督宗教是一个主张和谐的宗教，和谐社会也是基督徒向往的理想社会。

第一、要促进基督宗教内部的和谐

中国内地只有一个天主教会，同各国天主教会一样都是“基督的肢体”，是至一、至圣、至公，从宗徒传下来的圣而公的教会。对那些受境外势力蒙蔽、对独立自主自办教会原则有误解的信教群众，教会神职人员要把他们当作自己的弟兄姊妹，满腔热情地去关心和帮助他们，努力在爱国爱教的基础上实现最大限度的团结。

境外一些势力极力渲染中国存在一个所谓“家庭教会”，并通过各种途径给予资助和扶持，试图把他们整合成一个不受法律约束、与爱国基督教组织分庭抗礼的民间基督教力量，这是一种很危险的政治意图，对此理应保持警惕。基督宗教爱国组织要加强自身建设，讲团结不搞争权夺利，讲合作不搞拉帮结派，讲和谐不搞排斥异己，放下身架深入信教群众，帮助解决实际困难，依法维护合法权益，带领信教群众在法律政策范围内开展活动，齐心协力办好教会。只有这样，基督宗教爱国组织才能内强素质、外树形象，增强向心力和凝聚力，有效履行职责，真正发挥积极作用。

总之，对待和处理基督宗教内部的矛盾和问题，要正视不要回避，要化解不要激化，不断促进基督宗教内部的和谐，努力打造一个和谐的教会。

第二、要促进基督宗教与国家之间的和谐

新中国建立以后，经过艰辛探索和不断磨合，确立了我国新型的政教关系。执政党与宗教的关系，坚持“政治上团结合作，信仰上互相尊重”，建立中国共产党同宗教界的爱国统一战线。国家与宗教的关系，实行政教分离，概括地讲有两个显著特征：一是国家保护公民的宗教信仰自由权利，保护正常的宗教活动，宗教不干预行政、司法、教育等国家职能的实施，在法律规定范围内开展活动；二是国家对各宗教一视同仁，不支持某种宗教，也不限制某种宗教，各宗教在法律地位上一律平等。政府与宗教的关系，政府依法对宗教事务进行管理，这种管理不是干涉宗教团体内部事务，而是把涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务纳入法治轨道，保护合法，制止非法，打击犯罪，确保宗教活动规范有序进行，宗教界也对政府的依法行政行为实行民主监督。

与佛教、伊斯兰教历史上以和平方式传入中国不一样，基督宗教大规模传入中国，是与西方殖民者武力征服中国的进程相联系的，传入之后与中国官民发生过比较激烈的冲突。新中国建立初期，西方国家又鼓动中国的基督徒拒绝与新生的人民政权合作，造成了政教关系的紧张。直到基督教界领袖发起反帝爱国运动，带领中国基督宗教走上独立自主、自办教会道路，动员基督徒积极参加新中国建设，政教关系才实现正常。历史和现实都说明，基督宗教只有实现与国家关系的和谐，才能获得足够的生存空间，争取明朗的发展前景。试图寻求外国势力的支持，迫使中国给予基督宗教特殊的地位和权利，就如走进死胡同，根本行不通，违背了基督宗教在中国生存和发展的客观要求。

基督宗教要实现与国家之间关系的和谐，必须坚持爱国，这是政治基础。生活在中国的基督徒，既要做一个好教徒，也要做一个好公民，这不仅是基督宗教教义的要求，事实上也是基督宗教之所以能够跨民族、跨国家传播成为世界性宗教的一个重要原因。

爱国的一个重要体现就是守法。有的基督徒片面理解“听神的不听人的”，不愿意接受国家法律的约束，这是一种错误的观念。国外有的人在自己国家是守法的模范公民，但一听到中国有基督徒不跟政府合作就兴奋，一看到中国政府部门依法行政就说是迫害宗教，鼓励中国的基督徒对抗法律，这种言行不仅有违现代法治精神，而且有违基督宗教精神，对基督宗教在中国的健康成长有百害而无一利。再以宗教活动场所登记为例，有的人私自设立教堂或聚会点，拒绝按照有关法规规定向政府登记，这是一种蔑视法律权威的行为。在中国，设立社会团体或公共活动设施，都必须依法向政府有关部门登记、注册或报批，并不是专门针对宗教团体和宗教活动场所的。

第三、要促进基督宗教与社会之间的和谐

基督宗教传入中国的历史表明，基督宗教在中国的生存和发展状况，在很大程度上取决于同社会之间的关系，与社会关系紧张处境就艰难，与社会关系和谐日子就好过。

一是与不信教者和好。中国社会集中了世界上最大的不信教者群体。因此，基督宗教尽管也存在同其他宗教如何相处的问题，但最重要的课题是要学会如何同不信教的人和好相处。当你要求别人尊重你时，你就要更加尊重别人。随着基督徒人数的增加和宗教活动的频繁，必然会对社会生活产生一定影响，这就需要教会增强社会责任感，关注社会各方面的感受，用善言善行树立良好的社会形象，防止行为不当造成纠纷和冲突。

二是帮助化解社会矛盾。基督宗教主张的美德，如厚道温和、容忍良善、宽恕得罪、安慰忧苦等，不仅可以起到缓解焦虑、慰藉心灵的作用，甚至还可以起到振奋精神、重树信心的作用。亚洲爆发金融风暴时，香港教会要求人们保持信心、共渡难关，就产生了积极影响。听说韩国的“献金运动”也是由教会发起的，国际社会都为之动容。相信中国内地教会在这方面会有更出色的表现，为促进社会和谐做出积极贡献。

三是开展社会服务。基督宗教秉持“非以役人，乃役于人”的精神，向来就具有服务社会、关爱人群的优良传统，这些年内地教会办了一些公益慈善事业，受到社会各界的好评，今后要更加重视教会的这项使命，发挥优势，尽心尽力，雪中送炭，扶贫济困，帮助政府和社会减轻压力，体现基督宗教大爱的精神。

四是作光作盐。基督宗教与社会的和谐，一方面基督宗教团体要担负起社会责任，另一方面要鼓励基督徒在工作岗位上和日常生活中，对社会尽责任，对他人献爱心，荣神益人，活出信仰，做模范公民，正如耶稣所说的：“你们的光也应当在人前照耀。”

第四、要促进基督宗教与中国文化之间的和谐

基督宗教作为一个外来宗教，有一个在中国安家落户、落地生根的问题，也就是要适应中国社会，融会中国文化，走中国化道路。

建设和谐社会要有和谐文化的支持，和谐文化应当具有包容性和开放性，既要弘扬民族优秀文化传统，又要借鉴人类有益文明成果。基督宗教是一个倡导博爱的宗教，有着丰富的和谐思想资源。耶稣教导基督徒要与神和好、与人和好，所以基督宗教所传的福音被称作“和好的道理”。与神和好不仅表现为信仰虔诚，还要通过与人和好得以生动体现，正如使徒保罗所讲的，“总要尽力与众人和睦”。基督宗教宣扬和谐精神，中国文化崇尚和谐理念，两者完全可以交相辉映，融会贯通，丰富和完善和谐文化。