陆皓东，原名中桂，字献香，号皓东，他是近代共和牺牲第一人，留下了美好见证。
1868年9月30日陆皓东生于广东香山（今中山县），其父陆晓帆，长期在上海经商，家产颇丰。8岁时入私塾读书。自幼“聪明好学，真挚恳诚”，表现出对世俗的反感。陆皓东是孙中山的同乡和幼年的同学。由于两家相距不远，两人年龄相近，性情相似，因此从小便成为挚友。
1883年秋，孙中山从美国檀香山回到故里，陆皓东从孙中山那里接受许多西方的宗教、政治、科学和文化等思想。他积极地参与孙中山在乡间宣传政治改革，抨击清廷腐朽和社会的不良风俗。一天，他俩为破除迷信，将村中的北极殿的一些玄天大帝偶像砸毁，劝说村民不要沉迷于封建迷信活动，结果引起了地方豪绅地主的愤怒，为他们所不容。
于是，11月他和孙中山被迫离开家乡，避往香港。在香港，他与孙中山一起受洗成为基督徒。不久，陆皓东远走上海，入电报学堂学习，毕业后被派到芜湖电报局任译电员，后升任领班。
1890年，回乡完婚。当时，孙中山在香港、广州等地以行医为名，与陈少白、尤列、杨鹤龄等商议、探求革命救国的途径，陆皓东也参加他们的活动。他积极支持孙中山的政治见解。他们一起确定了排满的宗旨，目的在于“警醒黄魂，光复汉族”。 1893年冬，孙中山召集陆皓东、尤列、郑士良、程奎光、魏友琴等人在广州广雅书局南园抗凤轩开会，筹划创设革命组织兴中会，决定以“驱除鞑虏，恢复华夏”为宗旨，后因人数不多，未形成具体组织。
1894年初，陆皓东随孙回到故里，帮助孙起草上李鸿章书稿，要求学习西方，改革政治、经济、教育制度，以求国家富强。2月，陪孙经上海到天津上书李鸿章，希望李能接受革新主张。经多方奔走，未得李鸿章接见，其上书也未被理睬。他俩怀着惆怅的心情，怏怏而返。
此后，孙中山转赴檀香山创立兴中会，陆皓东则在国内从事革命联络工作，利用往来于上海、汉口、广州之间的机会，考察各地形势，鼓吹革命，联络有志之士。他提取父亲的遗产作为活动经费，还积极资助在海外活动的孙中山。
1895年1月，陆皓东接到孙中山回国的消息，立即与其他革命同志到香港与孙中山会合，商讨起义大计。2月21日，他参加了孙中山组织的香港兴中会总部，成为孙中山忠诚的得力战友。
4月，清政府与日本签订丧权辱国的《马关条约》，激起国民的愤怒，兴中会决定利用这一有利时机，发动武装起义，袭取广州作为革命根据地。陆皓东在兴中会总部召开的干部会议上指出，起义势在必行，不能再有丝毫动摇。会议决定“分道攻城”之策，约定时期，召集各地的民团会党，分顺德、香山、北江三路，会集广州，同时举事。
陆皓东在会上还提出：为了团结同志，号召天下起而响应，一定要打出革命派自己的旗帜，以示与清朝决裂。这个建议获得孙中山和其他革命志士的认可。陆皓东受孙中山委托设计革命军旗图案。他通宵达旦地思考，终于设计出了青天白日旗这面军旗，成为发动广州起义的标志。
孙中山决定趁全国人民对签订丧权失地的《马关条约》十分愤慨之机举行起义，日期选定10月26日（农历九月初九），以便利用重阳节四乡群众结队到省城祭祖扫墓的风俗，乘机将枪械聚合。
革命总机关决定由陆皓东、郑士良、陈少白协助孙中山在广州指挥调度，杨衢云在香港联合会党，于起义当日清晨直攻广州城内各重要官署，其他各路分途响应。
起义的当日清晨，各路首领均往总机关领取命令口号，唯独起义主力的香港队伍未到，等了两个小时，始得港电通知，须推迟两天。起义计划被全盘打乱。
等到起义时，情况突然发生变化。因运送枪械不慎，被海关搜获手枪600余枝。两广总督谭钟麟又先后接到密探的报告和兴中会叛徒的告密，急调兵千余回城防范，并派大批军警四出搜捕革命党人。
陆皓东得悉消息，马上安排同志转移，自己也和孙中山避往别处。他离开机关后，忽然想起党员名册不知是否已由经管同志带走，随即决定独自一人返回察看处理。周围同志以形势危险极力劝阻，他却说：“党员名册最重要，若被搜去，清吏按着名册株连，我党岂尚有余类。我个人冒生命危险，去保全多数同志，实份内事。”言毕立刻前往。
到了机关，暗探跟踪而至，大批军警立即将机关严密包围。陆皓东迅速紧闭大门，取出党员名册烧毁，待军警破门而入时，名册已成为灰烬，陆皓东则被清廷捕获。
陆皓东被捕后押至南海县受审。他大义凛然，对坐在堂上的南海知县李微庸投以轻蔑的目光。李勒令其下跪、招供，遭到拒绝。陆皓东慷慨陈辞：“今事虽不成，我心甚慰。但一我可杀，而继我而起者不可尽杀！公羊既没，九世含冤异人归楚，吾说自验。吾言尽矣，请速行刑！”
清吏气急败坏，以钉插其手足，凿其牙齿，极尽严刑酷法之能事。他多次死而复苏，始终不屈，并严厉痛斥清吏：“你们虽以严刑加我，但我肉痛而心不痛，其奈我何！”
11月7日，陆皓东与朱贵全、邱四等一起被绑赴刑场，在敌人屠刀下毫无惧色，时年仅27岁。
后人将仅能找到的他的两枚遗齿及衣冠，葬于他的故乡翠享村。他是孙中山早期革命同志和忠实助手。被孙中山称为“吾党健将”“沉勇元良，命世英才”，是“中国有史以来为共和革命而牺牲者之第一人”，其“死节之烈，浩气英风，实足为后死者之模范”。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
