神为人类设立婚姻的目的，就是要人类因此变得幸福美满。然而，在现实中却并非如此，很多的人并不能从婚姻中获得幸福，往往是反其道而行之，得到的是同床异梦、彼此相悖等等。这是什么原因呢？首先我们要从人类自己的身上找原因，我们要知道人类婚姻不幸福的源头，并非来自于上帝，而是出于自己。然后我们人类还要重新回到上帝的面前，求问上帝当怎样行才能获得幸福的婚姻？

其实，圣经虽然是一本以耶稣基督救恩为中心的圣书，但其中也有很多关于婚姻以及如何使婚姻获得幸福的启示。比如，早在神为亚当和夏娃设立婚姻的时候，就有经文教导说：“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。”(创2:24-25)显而易见，这两节经文教导我们人类若想获得幸福婚姻，那么就必须在自己婚姻中贯彻四到五个要素，哪几个呢？

第一个要素就是要学会独立。经上说：“因此，人要离开父母”，通过上文就可以使我们知道，这里人要离开父母的前提，乃是在人有了婚姻之后，就要离开；而且，还不是其中的一方离开，乃是夫妻双方都要离开父母，组建自己的家庭。当然，这并不是说要与父母脱离关系或要与父母保持居住的距离；乃是教导新婚夫妻要学会独立，要过自立生活，而不是再像以往那样依赖父母；要在人际关系上以自己的另一半为重，而不再是之前的父母或者兄弟姐妹，乃至于朋友等。

第二个要素就是要与伴侣连合。经上说：“与妻子连合”，明显，这是人要离开父母的原因，乃是因为人有了新的连和对象。“连合”的原文字义是“粘，贴”，可以译为“联结”或“胶结”在一起。因此，我们从字义上就可以会意出来，婚姻乃是双方黏贴或胶结在一起。而且，这种联结的关系并非是暂时的，乃是一种永久性的联结。这也就是夫妻双方在举行婚礼时要对伴侣向众人宣誓海誓山盟，永不分开的原因，因为婚姻是神所配合的，人不能分开。（参太19:6）

第三个要素就是要成为一体。经上说：“二人成为一体”，虽然众人对“一体”概念的解读是包含很多内容的，但基本的含义还是指着夫妻之间的性关系而言，这可以从使徒保罗对哥林多教会的教训中看出来。（参林前6:16）因此，基督徒当知晓夫妻之间的性关系是纯洁且美妙的，要去感恩、享受，而不是拒绝或歧视。当然，性关系的发生也是有前提条件的，这个前提条件就是要在婚后，夫妻二人之间，且是男女之间发生才可；否则，就是犯了淫乱的罪。

第四个要素就是要彼此坦诚开放。经上说：“当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。”，我们可能会单纯地以为，这是指夫妻之间赤裸裸的相见，不会觉得羞耻。难道只是指着这些吗？我们通过亚当夫妻犯罪之后，用无花果树叶子做衣服，并相互指责的事例中可以知道，绝非只是如此，还另有内容。

为什么呢？因为在同一个只有两人世界的环境中，因着犯罪而导致夫妻关系大变，由赤裸裸的相见、不觉羞耻，变得要用无花果叶子做衣服，以隐藏自己。这充分说明，人在犯罪之后，喜欢隐藏自己，尤其是喜欢隐藏那些见不得光的事。因此，我们当充分理解“赤身露体”这个词，它更深的意义乃是指夫妻之间应该是坦诚、透明、诚实、无所隐藏的，而不是各自隐藏自己，甚至是各怀鬼胎。

第五个要素就是要与上帝合一。我们会发现，从始至终，亚当与夏娃的婚姻都是上帝在其中为他们的主，上帝创造了他们，也把他们领到一起，成为夫妻，同奔属灵之路。我们的婚姻不也是如此吗？因此，我们应当让上帝成为我们婚姻的主，没有结婚的人，应当求上帝为自己预备婚姻；已经结婚的人，应当求上帝做自己婚姻的主，好引领前方的道路。除此之外，夫妻之间也因同属上帝的缘故，要追求灵性上合一，这也是不可少的；因为灵性不合一，确实难以同行。（参摩3:3）

以上五个要素，如同一栋楼房的基础和框架，人若想楼房的质量好，且住的长久，那么就要先看基础和框架如何；否则，即便外表在为华丽，也都是昙花一现，不能长久。同样，人类婚姻能否取得幸福的关键，也是要看其根基建立在什么之上？若是建立在房产、金钱、外貌、名誉地位等上面，那也不会长久，因为这些都有可能会发生改变。因此，我们应当谦卑下来，主动回到神为人类婚姻所设立的法则要素中去并把之活出来，因为只有如此，人的婚姻才会幸福。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！