神为人类设立婚姻的目的,就是要人类因此变得幸福美满。然而,在现实中却并非如此,很多的人并不能从婚姻中获得幸福,往往是反其道而行之,得到的是同床异梦、彼此相悖等等。这是什么原因呢?首先我们要从人类自己的身上找原因,我们要知道人类婚姻不幸福的源头,并非来自于上帝,而是出于自己。然后我们人类还要重新回到上帝的面前,求问上帝当怎样行才能获得幸福的婚姻?
其实,圣经虽然是一本以耶稣基督救恩为中心的圣书,但其中也有很多关于婚姻以及如何使婚姻获得幸福的启示。比如,早在神为亚当和夏娃设立婚姻的时候,就有经文教导说:“因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。”(创2:24-25)显而易见,这两节经文教导我们人类若想获得幸福婚姻,那么就必须在自己婚姻中贯彻四到五个要素,哪几个呢?
第一个要素就是要学会独立。经上说:“因此,人要离开父母”,通过上文就可以使我们知道,这里人要离开父母的前提,乃是在人有了婚姻之后,就要离开;而且,还不是其中的一方离开,乃是夫妻双方都要离开父母,组建自己的家庭。当然,这并不是说要与父母脱离关系或要与父母保持居住的距离;乃是教导新婚夫妻要学会独立,要过自立生活,而不是再像以往那样依赖父母;要在人际关系上以自己的另一半为重,而不再是之前的父母或者兄弟姐妹,乃至于朋友等。
第二个要素就是要与伴侣连合。经上说:“与妻子连合”,明显,这是人要离开父母的原因,乃是因为人有了新的连和对象。“连合”的原文字义是“粘,贴”,可以译为“联结”或“胶结”在一起。因此,我们从字义上就可以会意出来,婚姻乃是双方黏贴或胶结在一起。而且,这种联结的关系并非是暂时的,乃是一种永久性的联结。这也就是夫妻双方在举行婚礼时要对伴侣向众人宣誓海誓山盟,永不分开的原因,因为婚姻是神所配合的,人不能分开。(参太19:6)
第三个要素就是要成为一体。经上说:“二人成为一体”,虽然众人对“一体”概念的解读是包含很多内容的,但基本的含义还是指着夫妻之间的性关系而言,这可以从使徒保罗对哥林多教会的教训中看出来。(参林前6:16)因此,基督徒当知晓夫妻之间的性关系是纯洁且美妙的,要去感恩、享受,而不是拒绝或歧视。当然,性关系的发生也是有前提条件的,这个前提条件就是要在婚后,夫妻二人之间,且是男女之间发生才可;否则,就是犯了淫乱的罪。
第四个要素就是要彼此坦诚开放。经上说:“当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。”,我们可能会单纯地以为,这是指夫妻之间赤裸裸的相见,不会觉得羞耻。难道只是指着这些吗?我们通过亚当夫妻犯罪之后,用无花果树叶子做衣服,并相互指责的事例中可以知道,绝非只是如此,还另有内容。
为什么呢?因为在同一个只有两人世界的环境中,因着犯罪而导致夫妻关系大变,由赤裸裸的相见、不觉羞耻,变得要用无花果叶子做衣服,以隐藏自己。这充分说明,人在犯罪之后,喜欢隐藏自己,尤其是喜欢隐藏那些见不得光的事。因此,我们当充分理解“赤身露体”这个词,它更深的意义乃是指夫妻之间应该是坦诚、透明、诚实、无所隐藏的,而不是各自隐藏自己,甚至是各怀鬼胎。
第五个要素就是要与上帝合一。我们会发现,从始至终,亚当与夏娃的婚姻都是上帝在其中为他们的主,上帝创造了他们,也把他们领到一起,成为夫妻,同奔属灵之路。我们的婚姻不也是如此吗?因此,我们应当让上帝成为我们婚姻的主,没有结婚的人,应当求上帝为自己预备婚姻;已经结婚的人,应当求上帝做自己婚姻的主,好引领前方的道路。除此之外,夫妻之间也因同属上帝的缘故,要追求灵性上合一,这也是不可少的;因为灵性不合一,确实难以同行。(参摩3:3)
以上五个要素,如同一栋楼房的基础和框架,人若想楼房的质量好,且住的长久,那么就要先看基础和框架如何;否则,即便外表在为华丽,也都是昙花一现,不能长久。同样,人类婚姻能否取得幸福的关键,也是要看其根基建立在什么之上?若是建立在房产、金钱、外貌、名誉地位等上面,那也不会长久,因为这些都有可能会发生改变。因此,我们应当谦卑下来,主动回到神为人类婚姻所设立的法则要素中去并把之活出来,因为只有如此,人的婚姻才会幸福。
注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!