十几年前，在一个复活节的早上，有几个大妈提着几个大袋子来到南方某教堂。她们在礼拜结束后，向弟兄姐妹发送各种小册子，一些信徒就拿来看。

这些小册子是关于《但以理书》的解读，不过内容很明确就是指向世界末日的确切时间。上面写着根据这卷书年代的推算，基督将于最近几年降临。只有大家才入他们的组织，才能获得救赎。

不用说这个肯定是异端邪教，堂会的执事发现问题不对，就驱逐了这几个传播邪说的大妈。这件事既说明了异端的猖獗，也能看出他们善于使用启示文学传播歪理，而《但以理书》就常常被他们所利用。

《但以理书》是四大先知书中的最后一卷，共有12章，传统看法认为大概成书于公元前530年。主要讲述犹太先知但以理在巴比伦王宫的事迹。但以理在此坚持信仰，保护犹太同胞，上演了不少传奇故事。当然书中包含了大量的异象，蕴含着人类历史未来的走向。

有解经家认为：“本书目的在表明以色列的神如何在异教国家中得荣耀。虽然神曾藉外邦国家来惩罚以色列，但‘被掳’不是永久的。反之，那些征服以色列的国家却在历史的过程中自行瓦解。时候到了，神要建立一个永远的国度，显明神是掌管人类历史、列国兴衰的主宰。”

但由于《但以理书》中存在着大量异象，而这是异端邪教最喜闻乐见的信息。他们往往曲解经文中的信息，宣称根据《但以理书》“准确预测”了世界末日的时间。并以此“宣告”，只有相信他们的教义，加入其组织，才能在末日来临时转危为安，获得救赎。

但是只要对《圣经》稍有了解的人都知道，世界末日来临的确切时间是无法预测的，启示文学只是告诉我们末日的景象，以及基督徒需要做好的预备，而不是让我们推测末日那天到来。

正统教会在解读《但以理书》时，往往采取谨慎的态度。一方面是这类文本充满奥秘，人的理性难以理解。为了不妄称主的名或混乱信徒的信仰，只会遵循传统的解释，并未对其进行太多的以及新颖的解读。这种做法，在牧养上尤其如此，因为乱解《但以理书》是滋生异端的温床，具有巨大的破坏性。

天道圣经注释是华人教会解经领域的权威，以其严谨态度解读经文，自从推出后广受好评，造就了不少弟兄姐妹。而天道圣经注释系列的《但以理书》在今年三月正是在大陆出版，将有助于广大信徒研读这卷启示文学，建立正确的解经观，从而抵御异端邪教的攻击。

“唯独圣经”没有错，但关键还是如何解读经文，如果在解经上出现了错误，那么将是非常危险的，在《但以理书》上更是如此。因此天道系列的《但以理书》值得基督徒阅读，从中学习有益的教导，在真理上不偏左右，站立得稳。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！