圣经多处提到雇主与雇员的关系。在中国，我常被问到的问题可以概括为以下三类：（1）员工对雇主的责任。（2）雇主常见的错误观念。（3）员工福利、薪水和工作时间。第一类是针对员工的，后面两类则与雇主有关系。那么，根据圣经，我们该如何对待员工呢？

首先，作为总裁、老板和雇主，我们通常喜欢引用员工该如何对待我们的经文。以弗所书6:5说他们要惧怕战兢（尊重），用诚实的心听从我们，好像听从基督一般。彼得前书2:18-20说雇员凡事要存敬畏的心顺服主人，就是那乖僻的也要顺服。歌罗西书3:22教导他们要“凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。”虽然这些经文讲的是工人怎样服事雇主，但有关雇主如何对待员工的经文却更加不可胜数。这正是我要在这篇文章里强调的。

其次，因为我们被世俗系统里的操作方法所包围，通常会受欺骗，觉得神允许我们和世界上其他人一样经营生意。结果就给非基督徒有把柄说我们的神跟他们的人本方式没什么差别。撒旦在我们的道路上设置了很多陷阱，例如：《圣经》很清楚的说在神眼里雇主和员工并没有区别（以弗所书6:9）。两者都是被他所造，为了取悦和事奉他。如果雇主认为自己比雇员重要，那他就处在恶者的谎言中。魔鬼的另一个陷阱是告诉生意人，生意才是他们或者雇员生命中最重要的。

圣经讲得很清楚事奉主才是生命中的重点（马太4:4；马可12:30）；家庭当然也要排在生意前面。但在中国，常见的是雇主要求员工长时间加班，以至于剥夺了神在他们生命中的优先权。结果，这些员工不仅肉体疲累，而且属灵上、家庭生活以及人际关系都受到损害。第三个致命陷阱是相信上帝会在经济上祝福我们，因而我们可以为自己积累很多财宝。其实我们没有任何东西的拥有权，上帝会根据我们如何将财产分配给他选择的人而评估我们的忠心。（诗24:1；该2:8；林前4:2；6:19-20；申8:18；罗11:36；太25:21）。哥林多后书9:6-15告诉我们神在钱财上祝福我们是为要我们将感谢归于神，也把财富分给那些需要的人，这样他们会因为我们的供给越发感谢神，他们的心也会对福音更加开放。（参看罗马书12:13）

第三，基督徒商人的经营理念应该和非基督徒商人明显不同。让我感到非常失望的是，有些基督徒商人对待员工不以造物主的话为准则，反而效法以营利为目的的组织。圣经清楚地写着我们不能既侍奉神又侍奉玛门（太6：24）。 有些基督徒商人经常苦待员工，使他们过多的加班，付他们很低的工资，骚扰他们，不尊重他们，以及其它种种卑鄙做法，然后他们还为自己开脱，说“别人都这样做啊”。当人们拿我们的经营方法和世界的做法对比的时候，他们应该感到很惊奇，并立刻将荣耀归给上帝（太5：16）才对。在我们生意的最小方面都要体现这个原则。（路16：10）。

圣经清楚地记着，我们要尊重我们的员工，不可认为他们低人一等。我们不可冷酷无情地管辖他们，而是要怀着敬畏神的心去管理他们（利25：43）。基督徒员工在我们眼里首先是弟兄姐妹，其次才是员工（门：16）。我们要照顾到他们的需要，爱他们，为他们祷告和他们同享神的祝福。

圣经也一再强调雇主必须公平地给每个员工应得的工钱（罗4：4）。公平不意味着付尽可能少的工资，而是付他们所该得的。歌罗西书4：1提醒我们，我们都有一位主在天上。我们希望主公平地待我们，这应该反映在我们对待员工的态度上。你付给一个员工的工资多少也反映了你是否重视这个员工。在主看来这是非常重要的。雅各谴责那些为自己积攒钱财的富人，他们享美福纵私欲，却使他的工人只能向万军之主诉冤。等基督再来时，这富人的每一分钱都要证明他的不是。那时这雇主应当哭泣、号咷，因为将有苦难临到他身上（雅5：1-7）。

耶利米书22：13呼喊说：“那行不义盖房，行不公造楼，白白使用人的手工不给工价的，有祸了！”（这祸是指悲哀，深重的痛苦、苦难和灾祸）。使徒保罗在哥林多前书6：9-10节说贪婪的人不能承受神的国。贪婪和勒索（包括拿了原本应该属于员工的钱）的罪在保罗看来和偷窃、淫乱、奸淫和拜偶像的罪是一样的。箴言11：1说，诡诈的天平（在公司财务方面作假）为耶和华所憎恶。箴言22：16说，欺压贫穷为要利己的终必缺乏。

对那些自私而不知施与的人，路加福音12：15-33是一个严厉的警告。提摩太前书6：17-19中，保罗指示提摩太牧师，要嘱咐会众中富足的人，使他们甘心施舍，乐意供给。雅各书2：14-17清楚的告诉我们，如果我们的员工缺衣少食，而我们只对他们说些属灵的话，却不给他们所需用，那么我们的信心就是死的。现在你知道公平地支付员工工资是件多么严肃的事了吧？一个很普遍的令人痛心的现象就是很多爱主的基督徒商人一方面慷慨捐助穷人、教会，宣教士和其他需要帮助的人，另一方面却克扣自己员工的薪水。亲爱的弟兄姐妹，这是不应该的。

结论：今生是短暂的（诗篇39:5），很快我们就将站在基督的审判台前（罗马书14:10-12）。每当我们做任何一个有关员工的决定时，我们都要问自己：“怎样的选择会给我带来永恒的奖赏？”以及“怎样的决定是耶稣所喜悦的？”毕竟在我们仅有的短暂时间里，扩展神的国度才是首要工作。尊重你的员工，因为人是按着神的形象造的。给他们合理的工作时间和薪水，满足于你所有的，并乐于施与他人。耶稣自己曾说“施比受更为有福”（使徒行传20:35）。保罗指示提摩太说“敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。（提摩太前书6:6-7,17-19）”

进一步参考：想想这些圣经人物：哥尼流的祷告被记念是因为他经常周济有需要的人（使徒行传10:2-4）。雅各把真正的敬虔定义为帮助患难中的人和保守自己不沾染世俗（雅各书1:27）。亚古珥求神使他既不贫穷，也不富足，只赐他需用的饮食，以免导致他最终不认主（箴言30:7-9）。所罗门王，世上最有智慧和最富有的人，告诉我们贪爱丰富的，不会因得利益知足；不会睡好觉；赤身而来也赤身而去（传道书5:10-15）。约伯在痛苦中呼喊，他待他的仆婢很好，因为他害怕到时仆婢在神面前抱怨他时，他无言以对。（约伯记31:13-15）。摩西指示雇主要在当天给工人工价（利未记19:13）。拉撒路死后在亚伯拉罕的怀里得到安慰而对他吝啬的财主在地狱里朽坏（路加16）。圣经关于钱财的教导比关于天国和地狱的教导加起来还多。我们把神的钱花在哪里，他就看出我们的心在哪里。

作者简介：杰•巴里昂 (Dr. Jay BarLeon, Th.D.) 神学博士