部分姐妹认为主内弟兄“量少质差”，很难找到中意的对象。那么弟兄们的择偶观又是如何的呢？
王弟兄虽然收入不高，但家境还不错。由于他是位虔诚的信徒，经常在群里发布各种属灵材料，他对于另一半信仰的要求比较高。他认为姐妹必须能与自己同心，一起侍奉主，才能建立蒙主喜悦的家庭。因此主内的同工是最好的选择，如果是女传道那是最佳。
郑弟兄是某事业单位的员工，在以外来务工人员为主的团契里，收入是比较高的。可是他却时常抱怨，说很多姐妹对另一半要求过高，总是要求必须有房子。虽然自己买得起，可娶到这样的女孩毫无意义，我还是喜欢在主里有追求的，不那么重视物质条件的姐妹（注：有些姐妹反映，郑弟兄存在夸大其词）。
陈弟兄的道德观念比较保守，尤其看不惯夏天时，姐妹穿着清凉来到教堂。他有次说到：“每到夏天我总是不大喜欢去青契，因为看到某些姐妹裸露的部位，心里总有性欲的冲动。而在教堂里出现这种状态，是严重的罪。”在择偶上，他觉得只有那些穿着朴素的姐妹比较正派，是可以交往的对象。
李弟兄曾经暗恋一位诗班的姐妹，很想与她交往。可他发现这位姐妹却喜欢与弟兄们套近乎，经常在一起玩笑嬉戏。这让他感觉这个姐妹生活作风有问题。他觉得姐妹应该有自己的体统，懂得与异性保持距离，而自己理想中的姐妹也是如此。
刘弟兄是教会的同工，曾经与一位姐妹交往，当得知对方年少时走过弯路后，立刻就与对方分手。他说传道人（所在教会律法主义较强）教导认为，结合的另一半必须是“圣洁”的，不能有一点瑕疵，只有这样才能更好地在主里侍奉。
郭弟兄是一位厨师，平日里殷勤地工作，为组建蒙主祝福的家庭做准备。而他对另一半的要求也很直接，希望对方能够与他一起打拼，建立幸福的生活，因此，他的要求是姐妹最好懂得做家务事，与他一起开夫妻店，并共同敬拜、荣耀上主。
吴弟兄是个富二代，而他的家人却十分理性。针对当前社会中的某些不良现象，就建议他在与女孩交往中，不要暴露自己的身份，以免被投机者有机可乘。而吴弟兄也认为，在择偶上门当户对比较好，彼此的价值观接近，减少吵架的可能，也可省去两家经济地位悬殊而造成的问题（比如大量的农村亲戚攀附）。因此虽然有些外来务工的姐妹喜欢他，但吴弟兄始终不为所动。
张弟兄是个独生子，由于长辈的溺爱，他的动手能力很差，人快三十了，还不大会煮饭、做家务。因此他对于另一半的期许是，对方家境、长相等等都是次要的，只要是主内姐妹，又会做家务就可以了。因为这样的结合，才能保证家庭正常运转，才可幸福。
赵弟兄家境不错，十分看重姐妹的颜值，只要团契来了五官端正的女孩，总会与其交流。他认为自己的条件，娶了美女是应当的，这样的人生才能快活。他的想法或许很粗俗，但大概率是许多弟兄择偶标准中的重要一条吧。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
