经上记着说：“要回顾往昔，追溯历史；问你们的父亲，他们必回答你们；问你们的长者，他们必告诉你们。”（申命记32章7节，当代中文译本圣经）

我们在传福音的过程中，要遵圣喻，回顾往昔，查考历史，不忘历史，继往开来。今天，我们来了解、追溯辽宁省辽阳市辽阳县刘二堡教会的历史。

基督教新教早在19世纪的清同治十三年（1874年）由英国苏格兰基督教长老会传教士马钦太传到营口，遣王静明到海城、辽阳售书布道，实际上福音就传到了辽宁古都辽阳市。在辽阳市辽阳县的西南部有一个重镇——刘二堡镇。这里也是上帝光照的地方，在1893年设立了教会。

在疫情之前我去辽阳灯塔市教会时，与刘二堡教会的负责人齐和平长老见过面，并约定前去拜访。但因为疫情的阻隔，到了2023年4月11日才蒙上帝的差派到了这里。

在这里，我受到了齐长老和教会的同工李弟兄、刘姊妹的热情接待。

弟兄姊妹见面分外亲切，我们开门见山就聊起了本地教会的历史。据1995年已经信主、1996年就不辞辛苦从辽宁鞍山市到辽阳县刘二堡教会做义工、近三十年委身教会的齐和平长老介绍：刘二堡教会是由英国苏格兰传教士、英国基督教会长老会牧师德教治（1877-？）于清光绪十九年（主历1893年）差派传道人到这里创办的。

关于德教治牧师的资料，如同其他有关传教士一样，在网络上、书本上基本是找不到了。好在齐长老带来了一部《辽阳市宗教志》，这成为我们透过官方的地方志查找刘二堡教会历史的唯一依据。

从资料上显示：德教治牧师初在英国任牧师，继进神学院学习，投入传教工作。1890年，被派到奉天(今沈阳)教会，任牧师，到辽阳教会负责教会小学工作。1895年至1926年，他主持辽海辽阳中堂会。其间主要做四个方面工作。

第一、处理教务。1894年，李雅各牧师受伤而亡，他负责处理李雅各善后，并接替李雅各牧师做辽阳中堂会工。1900年10月，从日本避难重返辽阳，探访教友，整理教务，恢复教堂及施医院工作。1905年，重修施医院、仁母院。2021年笔者到辽阳教会看到施医院尚存，可惜仁母院已经损毁殆尽，现在只保留一统记录仁母院的石刻。1907年，德教治用李雅各牧师父亲的七千两白银捐建辽阳大礼拜堂，即现在的辽阳市基督教堂，为辽阳市基督教两会所在地。其后，他用余款在施医院建一栋病房。

第二、传教设立教会。1893年设刘二堡教会。从历史资料上看，刘二堡教会是由德教治牧师差派关荣贵、马云亭二位传道人在刘二堡设立的；1896年，创设小北河教会；1898年，创设辽中县茨榆坨教会；1912年，创设本溪红土岭教会；1904年，创设接官堡教会；1906年，创设将军房教会；1909年，创设桥头教会。

第三、创办学校。1904年，他在辽阳市东三道街（即现在的辽阳市基督教会附近）办校；后在辽阳市东五道街建辽阳文德中学，任校长；在东六道街仁母院西墙外建两层创立辽阳育才女子学校。此处，协助刘二堡、东山堡、黄堡、安平、小北河等会创办13所小学。

第四、负责管理施医院、仁母院救治事务。1928年出版的《辽阳县志》评述：“德教治到辽阳三十六年，其人颇讲道德，人和蔼，绝口不言人过，教友有负之者，亦不与较，且不念旧恶。立有文德中学、高初小学、育才女校，四乡立有初小学校数处。其内子在文德中学教授英文，其乐育人才之心求之于近，今诚不多见”。

刘二堡教会创办后，1900年复建场所于刘二堡的河东。1914年，移至刘二堡河北大街。占地面积1400平方米，建筑面积240平方米。1893年至1949年，先后由关荣贵、马云亭、王正翱牧师(1927年至1932年)、徐志清牧师(1932年至1937年)、张占仁牧师(1938年至1940年)、董德嘉长老(1941年至1943年)，1944年后由阎迦勒牧师、郭子和长老、徐春伯长老等人进行传道。

这里，我们还要介绍与刘二堡教会有关的三位人物。

方德立(J.W.Findlay，?-1950年)，英国苏格兰人，文学硕士（M.A.），英国苏格兰长老会牧师。1922年，受苏格兰长老会派遭到辽阳基督教会协助德教治牧师做学校教育和传教工作。期间，刘二堡教会的各项圣工和事工也离不开他的安排。1927至1931年，任辽阳基督教文德中学校长。1927年至1933年接德教治牧师任辽海教区牧师，负责辽阳县、海城县、辽中县、本溪县基督教传教工作。其间也负责办校及教学工作。据《辽阳县志》载：“方牧师德立在第一民立学校及东师范学校教授英语，纯尽义务，徒步往返，风雨寒暑亦未间断”。1934年至1949年，任奉天神学院院长。培养许多基督教传教牧师、教师、教士。1950年，逝于东北基督教神学院。

刘全岳(1852-1940年)，1877年，在奉天由英国苏格兰基督教长老会牧师罗约翰施洗入教。1880年，在奉天东关教会传道。1884年，被罗约翰牧师按为长老。1889年，被罗约翰封立为牧师。1896年，至英国游览观光。1890年后，在东关教会讲道，继创立西关教会。他是东北地区第一位中国籍教会牧师，资料记载，刘全岳学识高，口才好，能力强，他为人谦卑，性格坚毅，不辞辛苦，具备教会要求的良好品质。1881年，罗约翰差派王静明到辽阳传道，租房开设基督教讲堂。1883年继王静明先生之后在辽阳主堂传教，负责辽阳的圣工。（详见辽宁省地方志编撰委员会办公室主编：《辽宁省志·宗教志》第170页）他是最早在辽阳传教的中国基督教长老会传教士。

王正翱(1873-?)，原名占鳌，字瀚尘。之所以提到他，因为他是一位土生土长的辽阳县刘二堡东堡人。1894年，他以绘画为生，信奉基督教。他会同李元典、小北河谭泰福、黄泥洼耿锡镇、大坨子杨鹏扬等人在小北河一带进行传教活动。1897年，受英国基督教德教治委派至辽阳城西小北河埠设立教会，史称辽阳教区辽西堂会小北河教会。1894年至1895年，在小北河传道。并用苏格兰差会资金建筑12间房作为传教场所。1899年，东北神学院正式启动，13名初级班毕业的学员经过关东长老会严格审核，被录取进入神学院，成为神学院的首届新生。王正翱就是其中一位。1906年至1919年，在辽阳城内中堂会传道。1909年，被封立为辽中堂会牧师。1910年立耿家屯支会。1913年，建大东山堡教会。1919年，调至奉天东关教会。他撰写《辽阳基督教会简史》，是中国基督教辽阳籍最早被封立的一位牧师，是从刘二堡这个小地方走出去的辽宁基督教先哲之一。他曾任中华基督教会东北大会会正、中华基督教会全国总会会副。

由于众所周知的历史原因，刘二堡教会曾经一度停止聚会，信徒也失散。改革开放后，1995年教会才得以恢复聚会。当时教堂已经没有了，只是在民宅聚会，随着信徒的增加，在民宅聚会已经不适应需要了。为了有一个固定的、规模较大的聚会场所，教会有的同工就去政府，要求落实宗教政策、归还教产。但是原教堂已经被毁掉占用，无法在原址重建教堂。1996年经过镇党委和镇政府领导开会研究，同意在刘二堡河北，就是现在教堂所在位置、河北电业局路南，给地块1000平方米，作为教产归还。1996年4月28号新教堂破土动工，8月12号竣工献堂，虽然是不如从前的教堂地段好、面积大，但总算有了一间圣殿了，感谢上帝！

现在来看，由于当初建堂为了赶进度，加之资金有限，教堂属于简易的建筑，经过将近三十年的风雨，教堂也面临一个翻建的实际问题，求上帝恩赐吧！

现在的刘二堡教会由齐和平长老负责。他曾在第一届辽宁省基督教培训中心学习一年、尔后又在东北神学院第一届中专部学了二年。毕业后，回到教会成为专职传道人，并被按立为长老。

刘二堡教会传承百余年信仰的传统，现有专职传道人三位，教牧同工同心合意为主服事，信徒有三百余人，弟兄姊妹内心火热，荣神益人、爱国爱教。教会执事会、诗班、服务组、探访组、追思组等组织健全，在基督里发挥着积极的作用；财务等各项规章制度健全，遵守法律法规。教堂每个礼拜四和主日有聚会，已成为辐射刘二堡镇及周边地区的中心教堂。

父神耶和华上帝说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。”悠悠岁月、沧海桑田，在主的看顾、保守下，刘二堡教会走过了139年，其中那些传教的先辈们和现代的传道人们，有多少可歌可泣和心血、汗水甘心乐意的付出，在这个上帝光照的小地方做了荣耀的见证。

我们衷心祝愿刘二堡教会，在今后的信仰征途上，更加殷勤，使所蒙的恩召和拣选坚定不移，这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方三一的真神必赐平安和兴盛！

（福音时报特约撰稿人于辽宁报道）