引言

我们都知道这个世界上的动植物都有雌雄之别，它们的繁衍也都是透过雌雄交配而完成。“人”作为受造之活物也具有此种属性，不过，“圣经”将人的性别称之为“男”与“女”。男人不仅具有男性的器官，在雄性激素激发下的男性生理特征，并且也具有男性独特的心理特征；女人不仅具有女性器官，在雌性激素激发下的女性生理特征，并且也具有女性独有的心理特征。上帝在不同的时间段用不同的方式创造了男人与女人，并且使他们成为夫妇、孕育后代，在地上繁衍昌盛。本文就是要透过相关经文去陈述男人与女人的被造，使我们了解他们的异同之处，及上帝创造他们的功用与美意是什么。 

一、男人的被造

男人的被造就是亚当的被造，他被造时的情形具体记载于《创世记》二章七节。他是上帝用地上的尘土所造成的人，具有物质性；同时上帝亦将生命的气息吹入他的鼻中，他便成了有灵的活人。这里的“有灵的活人”更准确的表述是“活魂”。因为“活魂”一词突显出被造的亚当是一个有着自我意识及自由意志，能自觉与自决的人。由于上帝分别用了尘土及生命的气息创造了亚当，故此亚当也是一个灵肉合一的人。亚当的生命完全不同于动植物的生命，因为亚当是照着上帝的形象与样式所造的人，这项特质是其他生物所不具备的。事实上，上帝将生命的气息吹入人的鼻中，不仅表明人的生命具有非物质的一面，更是让我们看到上帝使用了一种特殊的方法造人，使其在某些方面能与上帝相似。这些方面包括了理性、情感及意志，我们也可以用另一个词来概括这三项特质，那个词便是“位格”。

上帝所创造的人是一个有着有限位格的人，他能与拥有无限位格的上帝相交。人若与上帝持续地相交，就能从上帝那无限的位格者那里不断领受恩典，从而使他自己越来越像上帝，越来越能靠近上帝，并且按照上帝的旨意照管其他的受造之物。从这里我们看到男人的被造首先是为了与上帝相交，其次是要成为上帝在地上的代表。这也就是保罗在《哥林多前书》论男人的被造时所阐明的观点，保罗认为从创造的次序来看，男人是上帝的荣耀，且是女人的头。男人的领袖特质即便在世俗的世界中也是显而易见的。不过，从属灵的角度来看，真正能做好头的男人并不多。因为男人们往往自以为自己是头，因而变得骄傲自大，不肯谦卑信靠上帝。结果反而从头的位置上坠落了。不少男人即便在职位上仍是所谓的领袖，却未能拥有领袖的权威，以致无法成为女人们的遮盖，更是不能真正令她们心服口服。 

二、女人的被造

如果说，男人的被造主要是为了忠于上帝的所托，替上帝照管其他的受造之物；那么女人的受造乃是为了帮助男人完成这项神圣的使命，而帮助男人的方式乃是与他联合，二人成为一体。故此，女人的被造除了是为上帝，同时也是为了男人。可以说，女人的被造与男人息息相关。具体来说，女人的被造乃是源于男人的一个需要，那个需要便是“从配偶而来的帮助”。男人在管理其他受造物的时候看到那些受造的动物都是一对一对，唯独自己单身一人。男人从他所照管的对象中看到了自己的需要，而这更是上帝早已知道的。上帝固然知道人独居不好，但他要借着男人的工作让他自己觉察到自己的需要，然后再将所造成的女人带到他的面前，使他得以心满意足。

虽然如此，女人并不是次等人，女人的价值并不次于男人。女人虽然是为了男人而被造，但女人被造的终极目的乃是为了帮助男人，使他更好地侍奉上帝。故此，女人被造的终极目的同样是为了完成上帝给人的使命。从这个角度来看，女人与男人完全是平等的。只是，“平等”并不是“等同”。一方面，我们要强调男女平等，另一方面也要指出男女有别。如果我们坚持男女平等，在这基础上主张男女有别，这就绝不是性别歧视。我们之所以主张男女有别，乃是因为男人与女人只有在正常发挥他们各自的性别功能，扮演好各自的性别角色时，婚姻才能幸福，家庭才会和睦，社会才能和谐。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名传道人，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！